Page 26 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A

‫‪-17‬ת‪1‬י‪1-1‬ש‪2‬א‪ck‬ב‪a‬ר‪ Pg: 26 - 1-B‬מרדכי‬ ‫ברכת‬ ‫כד‬

‫ונראה‪ ,‬ד"בשביל" ו"בזכות"‪ ,‬שני נידונים המה‪ .‬ד"בשביל"‪ ,‬הוא נידון של מטרת‬
‫הבריאה‪ ,‬ומטרת הבריאה‪ ,‬אינה אלא תורה וישראל‪.‬‬

‫ואילו "בזכות"‪ ,‬הוא נידון של כדאיות הבריאה להבראות‪ .‬ובזה יש‪ ,‬לפי דעת חז"ל‪,‬‬
‫כמה וכמה דברים‪ ,‬שכדאי הוא העולם כולו להבראות בזכותם‪ ,‬גם מצוות‪ ,‬כמו "חלה"‪,‬‬

‫"מעשרות" ו"ביכורים"‪ ,‬כמו משה רבינו‪ ,‬תורה וישראל‪.‬‬

‫ומיושב היטב‪ ,‬שרש"י הביא רק את התורה וישראל‪ ,‬משום שכשנוגע למטרת‬
‫הבריאה‪ ,‬אמנם‪ ,‬אינם אלא תורה וישראל‪.‬‬

‫‪‬‬

‫"לעתיד לבוא מביא הקב"ה ס"ת ומניחו בחיקו ואומר כל מי שעסק‬
‫בה יבא ויטול שכרו וכו’ נכנסין לפניו מלכות רומי וכו’ אומרים לפניו‬
‫רבש"ע הרבה שווקים תקנו הרבה מרחצאות עשינו הרבה כסף וזהב‬
‫ריבינו וכולם לא עשינו אלא בשביל ישראל כדי שיתעסקו בתורה א"ל‬
‫הקב"ה שוטים שבעולם כל מה שעשיתם לצורך עצמכם עשיתם וכו’‬
‫מיד יצאו בפחי נפש וכו’ ונכנסה מלכות פרס אחריה וכו’ רבש"ע הרבה‬
‫גשרים גשרנו הרבה כרכים כבשנו הרבה מלחמות עשינו וכולם לא עשינו‬
‫אלא בשביל ישראל כדי שיעסקו בתורה א"ל כל מה שעשיתם לצורך‬

‫עצמכם עשיתם" (עבודה זרה ב‪.):‬‬

‫והדבר פלא‪ ,‬היתכן שישקרו שקרים כאלו לפני אדון כל‪ .‬אמנם הקב"ה השיב להם‬
‫כך‪ ,‬אך היתכן שיאמרו לפני הקב"ה‪ ,‬כי כל מה שעשו‪ ,‬לא עשו אלא בשביל ישראל‪ ,‬כדי‬

‫שיעסקו בתורה‪.‬‬

‫ואמר מרן הרב זצוקללה"ה‪ ,‬על פי המבואר‪ ,‬דאמנם אמת דיברו‪ ,‬משום שכל הבריאה‬
‫והנברא בתוכה‪ ,‬הכל למען ישראל‪ ,‬כדי שיעסקו בתורה‪ .‬זו היא האמת עד עולם‪.‬‬

‫צדקו‪ ,‬איפוא‪ ,‬כל האומות‪ ,‬באמרם‪ ,‬כי כל מה שעשו‪ ,‬למען ישראל נעשה‪ .‬הקב"ה‬
‫קיבל את עצם הגופא דעובדא‪ ,‬שהכל‪ ,‬למען ישראל נעשה‪ .‬אלא שאת התכלית הזאת‪,‬‬
‫עשה ועושה הבורא עולם‪ .‬הוא זה המכוון את כל העשיות‪ ,‬שיהיו למען ישראל‪ .‬האומות‪,‬‬

‫גם אם מעשיהם מכוונים כך‪ ,‬אבל עשייתם‪ ,‬אינה אלא למען עצמם‪.‬‬

‫אומות העולם‪ ,‬באים לפני הקב"ה‪ ,‬עם ה"בראשית בשביל התורה"‪" ,‬בראשית בשביל‬
‫ישראל"‪ ,‬אלא שהם מתכסים בנוצות לא להם‪ ,‬כי העשייה עצמה‪ ,‬נעשתה עבור עצמם‬

‫ולא עבור ישראל והתורה‪.‬‬