Page 27 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 27
-17ת1י1-1ש2אckבaר Pg: 27 - 1-Bמרדכי כה ברכת
אדרבא ,לעתיד לבוא ,יתבאר ויתבהר ,כי הגופא דעובדא ,כפי טענתם ,אמת היא.
הכל בשביל ישראל שיעסקו בתורה .אלא שמעשיהם ,למען עצמם עשו .אלו דברי מרן
זצוקללה"ה.
הפלא הוא ,שהרי נאמר שם" :כל מי שעסק בה יבוא ויטל שכרו" .האם כל האומות,
עוסקים בתורה היו .מה ,איפוא ,היתה טענתם ,הלא גם אם עשו את שעשו "בשביל
ישראל שיעסקו בתורה" ,אבל הם ,הרי לא עסקו בתורה .שכר למה?
ונראה ,שאילו היו מתכוונים במעשיהם ,כדי שיעסקו ישראל בתורה ,הוה חייל עלייהו
"הסכם יששכר וזבולון".
ומכיון שמפורש בשו"ע יו"ד סימן רמו ,ברמ"א" ,וחשוב לו כאילו למד בעצמו",
היינו ,שעל מה שכתב ה"מחבר" שם ש"יספיק לאחרים הלומדים" ,על זה כתב הרמ"א,
שסיפוק זה ,נחשב לו "כאילו למד בעצמו".
נמצא ,שאמנם אילו הוה חייל על האומות דין "הסכם יששכר וזבולון" ,הוו להו "כאילו
למדו בעצמם" ,והיה מגיע להם השכר עבור מעשיהם ,כאילו למדו ועסקו בתורה .ואין
עומד כנגדם ,אלא ה"לצורך עצמכם עשיתם" ,כמבואר.
"בעשרה מאמרות נברא העולם"
ְּבֵרא ִׁשית ָּבָרא ֱאֹל ִקים ֵאת ַהּ ָׁש ַמִים ְו ֵאת ָה ָאֶרץ (א ,א)
"בעשרה מאמרות נברא העולם .ומה תלמוד לומר ,והלא במאמר אחד
יכול להבראות ,אלא להפרע מן הרשעים שמאבדין את העולם שנברא
בעשרה מאמרות ,וליתן שכר טוב לצדיקים שמקיימין את העולם שנברא
בעשרה מאמרות" (אבות פ"ה מ"א)
"אלא לכך טרח ,כדי ליתן פרעון גדול לרשעים שמאבדין את העולם
שטרח הקב"ה כל כך לבראו בעשרה מאמרות" (רש"י ,וכן פירשו עוד ראשונים)
ויעו' ראש השנה (לב ).ש"בראשית" ,הוא אחד מעשרה מאמרות אלו.
