Page 603 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 603
ברכת ז 7כ-1ו1ר1-1ת2פckרBaש19-תר-ה3פ0ט Pg: 6מרדכי ארת
את הצאן [הוזכר לאגג] .ומצאתי בהגהה להקדמת "עונג יו"ט" ,שהעיר כן ,והוא ז"ל
תירץ ,שהחיוב על הבהמות ,חל רק לאחר שכבר לא נשאר אף אחד מעמלק ,עיי"ש.
ולפמש"נ ,הרי הצאן כבר לא היה מחוייב בהחרמה והריגה ,מכיון שכבר הוקדש לפני
שחל עליו חיוב זה ,כמשנ"ת.
והנה לפ"ז נמצא ,שחלוק דין צאן עמלק ,מדין אנשי עמלק .שאנשי עמלק ,חל עליהם
דין הריגה ,מחמת עצם חלות שם "עמלק" שעליהם .משא"כ הצאן ,היה זה ציווי מיוחד
של החרמה ,כשיבוא לרשותם.
ויסוד להבדל זה הוא לפי משנ"ת במק"א ["כי מחה אמחה את זכר עמלק"] ,שהנאמר
במכילתא שלא יקבלו גרים מעמלק ,אינו אלא דין לכתחילה ,כמ"ש המפרשים .שהרי
הרמב"ם פסק להדיא ,שאם קבלו עליהם ז' מצוות והשלימו ,אין עליהם מצות מחייה.
והתבאר שם ,שלפ"ז ,ע"כ שמה שאמר שמואל ופרט "להמית גם שור וחמור" וגו' ,הוא
הוראת שעה ,ולא הוראה לדורות .ושפיר מובן לפ"ז ,שהוראת שעה זאת נאמרה רק על
צאן שבא לרשות ישראל.
ויתכן לומר עוד ,ש"הקדש" לא גרע מגירות אנשים [זה אתי שפיר גם לפי שיטת
ה"אבני נזר" ,שלדעתו עצם הגירות היא המחייה של עמלק .ואכתי צ"ע מן המכילתא:
"שלא יאמר וגו'" .ואכ"מ] .ואך זאת היתה טענת שמואל ,שאע"פ שבעצם חל ההקדש,
אבל חפץ ה' הוא שיהרגו ,כדי "שלא יאמרו צאן זה של עמלק" .ואע"פ שזה רק לכתחילה,
אבל "שמוע" ,טוב מזבח .ולכן מבואר גם ,מה שלא הרג שמואל אח"כ את הצאן ,כיון
שכבר חל ההקדש ,ושוב אין עליו דין מחייה.
דין ודברים שיבן שמואל הנאיב לשאול המלך
ַוּ ֹיא ֶמר ְׁשמּו ֵאל ַה ֵח ֶפץ ַלה’ ְּב ֹעלֹות ּוְז ָב ִחים ִּכ ְׁש ֹמ ַע ְּבקֹול ה’ ִהֵּנה ְׁש ֹמ ַע ִמֶּז ַבח טֹוב
ְל ַה ְק ִׁשבי ֵמ ֵח ֶלב ֵאי ִליםִּ :כי ַחַּטאת ֶק ֶסם ֶמִרי ְו ָאֶון ּו ְתָר ִפים ַה ְפ ַצר ַי ַען ָמ ַא ְס ָּת ֶאת
ְּד ַבר ה’ ַוִּי ְמ ָא ְסָך ִמ ֶּמ ֶלְךַ :וּ ֹיא ֶמר ָׁשאּול ֶאל ְׁשמּו ֵאל ָח ָטא ִתי ִּכי ָע ַבְר ִּתי ֶאת ִּפי ה’ ְו ֶאת
ְּד ָבֶריָך ִּכי ָיֵרא ִתי ֶאת ָה ָעם ָו ֶא ְׁש ַמע ְּבקֹו ָלםְ :ו ַע ָּתה ָׂשא ָנא ֶאת ַחָּטא ִתי ְוׁשּוב ִע ִּמי
ְו ֶא ְׁש ַּת ֲחֶוה ַלה’ַ :וּ ֹיא ֶמר ְׁשמּו ֵאל ֶאל ָׁשאּול ֹלא ָאׁשּוב ִע ָּמְך ִּכי ָמ ַא ְס ָּתה ֶאת ְּד ַבר ה’
ַוִּי ְמ ָא ְסָך ה’ ִמ ְהיֹות ֶמ ֶלְך ַעל ִי ְׂשָר ֵאלַ :וִּיּ ֹסב ְׁשמּו ֵאל ָל ֶל ֶכת ַוַּי ֲחֵזק ִּב ְכ ַנף ְמ ִעילֹו ַוִּי ָּקַרע:
