Page 240 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 240

‫‪Pg: 240 - 8-Front 22-04-14‬‬                                                                ‫פרשיות מהחיים‬

‫במצרים‪ ,‬אלא שיפעל לקבור אותו עם אבותיו‪ .‬באותו המעמד‪ ,‬יעקב לא‬
‫אומר שום מילה על רחל שנקברה בדרך אפרת ולא במערת המכפלה‪,‬‬
‫היכן שמבקש יעקב להיקבר‪ .‬בפעם השנייה‪ ,‬מגלים ליוסף שיעקב אביו‬
‫חולה‪ ,‬והוא מגיע ביוזמתו עם בניו כדי שיתברכו מיעקב‪ .‬באותו מפגש שני‬
‫מספר יעקב ליוסף שאימו נפטרה בדרך ושלא היה בכוחו לקבור אותה‬

                                                                       ‫במערת המכפלה‪.‬‬

‫לפי רש"י (‪ ,1040-1105‬צרפת)‪ ,‬מטרתו של יעקב הייתה להסביר ליוסף‬
‫שקבורת רחל בדרך הייתה ציווי אלוקי‪ ,‬ולא משאלת ליבו‪ .‬ייתכן שאותה‬

                                ‫הבהרה נועדה כדי להסיר כעס מליבו של יוסף‪:‬‬

     ‫"'ואני בבאי מפדן' – אף על פי שאני מטריח עליך להוליכני‬
     ‫להיקבר בארץ כנען‪ ,‬ולא כך עשיתי לאמך‪ ,‬שהרי סמוך לבית לחם‬
     ‫מתה‪' .‬ואקברה שם' – ולא הולכתיה אפילו לבית לחם להכניסה‬
     ‫לארץ‪ ,‬וידעתי שיש בלבך עלי [תרעומת]‪ ,‬אבל דע לך שעל פי‬
     ‫הדבור קברתיה שם שתהא לעזרה לבניה כשיגלה אותם נבוזראדן‪,‬‬
     ‫והיו עוברים דרך שם‪ ,‬יצאת רחל על קברה ובוכה ומבקשת עליהם‬

                                                                            ‫רחמים‪"....‬‬

‫אימא רחל נקברה בדרך על פי ציווי ה' בכדי לסייע לבניה בעוד שנים‬
‫רבות‪ ,‬כאשר ייצאו לגלות‪ .‬הבנים יעברו דרכה ויקבלו כוח‪ .‬היא תתפלל‬
‫עליהם לפני הקב"ה‪" :‬רחל מבכה על בניה" (ירמיהו לא‪ ,‬יד)‪ .‬אימא רחל‬
‫היא היחידה שיכולה לסייע לבניה הגולים‪ .‬היא היחידה שיכולה לעורר‬

                                                                  ‫רחמי שמים על בניה‪.‬‬

‫על פי דברים אלו‪ ,‬תיאור פטירתה וקבורתה של רחל בדרך נועד כדי‬
‫לפייס את יוסף על מנת שיקבור את יעקב בארץ כנען‪ .‬כאמור‪ ,‬אם כך‪,‬‬
‫תיאור זה צריך היה להיאמר במפגש הראשון בין יוסף ליעקב‪ ,‬שעיקר‬
‫עניינו היה בקשת יעקב שלא להיקבר בארץ מצרים‪ .‬אז מדוע בוחר יעקב‬

           ‫לספר זאת ליוסף דווקא במפגש השני שבו מגיע יוסף עם בניו?‬

‫זאת ועוד‪ ,‬גם במפגש השני בין יעקב ליוסף ובניו‪ ,‬המיקום של סיפור רחל‬
‫אינו מתאים‪ .‬בתחילה מתאר יעקב את הבטחתו של הקב"ה כלפיו וכלפי‬
‫זרעו‪ ,‬את הקשר בין זרעו לבין ארץ ישראל‪ .‬לאחר מכן‪ ,‬הוא מודיע ליוסף‬

                                                                                                                           ‫‪240‬‬
   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245