Page 241 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 241
יחיו תשרפ Pg: 241 - 8-Front 22-04-14
ששני בניו ,אפרים ומנשה ,הם כמו בניו שלו – דינם כדין שנים עשר
השבטים .ואז הוא עוצר ,נכנס לסיפור של רחל ,ובסיומו חוזר לברך את
בניו של יוסף .על פי הסדר הנכון ,אחרי שיעקב הכניס את אפרים ומנשה
בין השבטים ,היה עליו לברכם – ואז לפני כן או אחרי כן לספר את עניין
קבורתה של רחל ליוסף.
לישועתך קיוויתי
בכדי לנסות ולעמוד על סוגייה זו ,אני מבקש לתאר את דבריו של יעקב
לדן המופיעים בהמשך הפרשה .החתימה של ברכה זו דורשת העמקה
ונראה שיש דמיון בין מה שהתרחש במפגש של יעקב ויוסף ,לבין מה
שקרה ליעקב בעת ברכתו לדן .יעקב קורא לבניו בכדי "לספר את אשר
יקרא אותם באחרית הימים" ,וזאת ברכתו לדן:
" ָ ּדןָ ,י ִדין ַע ּמ ֹו ְּ -כ ַא ַחדִ ׁ ,ש ְב ֵטי ִי ְשׂ ָר ֵאלְ .י ִהיָ -דן ָנ ָח ׁש ֲע ֵליֶ -ד ֶר ְך,
ׁ ְש ִפיפֹן ֲע ֵליֹ -א ַרח ַ -ה ֹּנ ׁ ֵש ְךִ ,ע ְּק ֵבי-ס ּוסַ ,ו ִ ּי ּפֹל רֹ ְכב ֹוָ ,אח ֹורִ .לי ׁש ּו ָע ְת ָך,
ִק ִ ּוי ִתי ה'" (בראשית מט ,טז–יח).
יעקב פונה לדן ומתחיל להתנבא על חלקו בתולדות האומה הישראלית.
בדבריו הוא מתנבא על תקופת שמשון הגיבור שידון את ישראל ויצילם
מידי פלישתים .לרגע במהלך הנבואה מזהה יעקב צרה גדולה ,סכנה
איומה ,שבאה על שמשון .הוא עוצר את התהליך מול בניו ,ומתפלל
לקב"ה' :לישועתך קיוויתי ה'' .כך מסבירים רש"י ופרשנים אחרים,
שהעצירה הזאת היא בעקבות ניבוי משבר וסכנה:
"לישועתך קויתי ה' – נתנבא שינקרו פלשתים את עיניו ,וסופו
לומר( :שופטים טז כח) זכרני נא וחזקני נא אך הפעם".
יעקב מבין שבמצב שאליו ייקלע שמשון ,כשעיניו מנוקרות ,הוא כבול
בשרשראות של ברזל לעמודים וסביבו אלפי פלישתים מריעים ,יש רק
כוח אחד בעולם שיכול לסייע לו – הקב"ה .לכן הוא מתפלל" :לישועתך
קויתי ה'".
דבר אחרון לפני שנתכנס .כאשר רואה יעקב את בני יוסף ,במפגש השני
241
