Page 242 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 242
Pg: 242 - 8-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
המתואר בפרשה ,הוא שואל את יוסף" :מי אלה"? האם יעקב ,שחי כבר
שבע עשרה שנה במצרים עם יוסף וילדיו (שנולדו הרבה לפני כן) ,לא
ידע מי אלו? הרי דקה לפני כן הוא אמר ליוסף שמנשה ואפרים יהיו כמו
יתר השבטים ,ודאי שהוא יודע מי אלו! מה משמעותה של שאלה זו?
אמנם ,לפי חלק מהפרשנים ,בשלב הזה של החיים יעקב כבר לא היטיב
לראות .לדבריהם ,מדובר בשאלה טכנית מאוד .אך רש"י מסביר שיעקב
נבהל כאשר ראה את בניו של יוסף ,כי הוא זיהה שעתידים לצאת מהם
מלכים שיחטיאו את ישראל:
"'וירא ישראל את בני יוסף' – בקש לברכם ונסתלקה שכינה ממנו,
לפי שעתיד ירבעם ואחאב לצאת מאפרים ,ויהוא ובניו ממנשה.
'ויאמר מי אלה' – מהיכן יצאו אלו שאינן ראוין לברכה".
רק אימא רחל
כאשר מגיע יוסף עם בניו לקבל ברכה מיעקב אביו ,יעקב מבקש להעביר
ליוסף ולזרעו אחריו את ההבטחה האלוקית שניתנה לו ,הן ההבטחה
לזרע גדול והן הבטחת ירושת הארץ .יעקב גם מודיע ליוסף (מבלי
לשאול לדעתו) שבניו מנשה ואפרים מאותו הרגע נחשבים לחלק משנים
עשר השבטים (ואכן מאותו רגע מנשה ואפרים הם שני שבטים חדשים
בעם ישראל).
אך באותו הרגע שבו יעקב מצרף את מנשה ואפרים לשבטים הוא מזהה
סכנה גדולה .הוא רואה מולו מלכים לא ראויים שעתידים לצאת מהם,
והוא רואה שני נערים שאינם ראויים לברכת ה' .יעקב חייב לעצור ,בדיוק
כמו שעצר בעת דבריו לדן ,להסתכל למעלה ולמצוא דרך לסייע .למצב
הזה ,לסכנה שהוא מזהה ,יש פתרון אחד .תרופה אחת בלבד תסייע –
אימא רחל ,סבתא של מנשה ואפרים!
היכולת להתמודד עם המצב שמזהה יעקב ,שבו יש מלכים שאינם
ראויים ,סטייה מדרך הישר ,חוסר המשכיות של עם ישראל – היא רק
דרך רחל .דרך החיבור לשורשים של רחל אימנו הקבורה בדרך ,החיבור
242
