Page 297 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 297
אראו תשרפ Pg: 297 - 10-Front 22-04-14
האחרים .לא ברור מדבריו האם משה אמר את הדברים לפרעה ,או
שהתורה מספרת את תוצאות מכת הברד לכלל:
"כי אפילת הנה – ְמ ֻא ָחר ֹותַ ,ו ֲע ַד ִין ָהי ּו ַר ּכ ֹות ִויכ ֹול ֹות ַל ֲע ֹמד ִ ּב ְפ ֵני
ְ ְִָו ִללקנ ְָׁׁ ְֶלפ ֵששקרַּ ֹׁוהת;ְ ּשתב ְורְַּּּוַבפאְָּׁובַָָנעש ּרוְ"פּ ִדטפלֹ.וּוְֶ.ֶׁ .ׁ,.וש ֵֶשּנככ ֱןליא ַַ ִהמ ּהמִרפְ ׁקְשָש"ר ְעָּותֵאראהה ַ ּתָבּג ְ ֲאדעָּ ָכ ָלבישׂל ִהבביְֵכע–ָםֶבשְּׂרָכ,בהָבְוע ַֻרֹוהה ְְּ ִָמּקבִׁשׂ ְֶָּדכדָשירההםה ַלְִ ְּוהבֲ ִָעּכעק ֹוְֹמהלֶ ָדמ ֶח ְַדּהבםִָ ּג,תב ְָברְָּבהעְָד ֹוקר"ְֶׁ,לאיש ֵָּוָייִהיׁ ּ"השם.,
(רש"י ,שמות ט ,לב).
העשבים הקשים ,אלו שעמדו על גבעולם באופן זקוף ,בעם גבעול זקוף
וקשה הם אלו שהיו "ראויים ללקות בברד" ואכן לקו ונשברו .מנגד,
העשבים אשר היו רכים ,אלו אשר היו מסוגלים להתכופף ולהוריד את
ראשם מטה ,נצלו מפני הברד.
הרלב"ג ( ,1288-1344צרפת) מסביר שמשה העביר לפרעה דו"ח סיכום
של המכה ,כמו שהוא עשה במכות קודמות .בנוסף על כך ,בשל העובדה
שכתוב לפני כן שהברד יפגע בכל עשב השדה ,הסביר כעת משה מי
נפגע ומי לא ,כדי להיות מדויק בדיווחו:
"והנה סיפר אחר זה שהפשתה והשעורה הוכו בברד ,כי היו
באופן שהזיק להם ,ואולם החטה והכוסמת לא הוכו .וכמו זה
סיפר בשאר המכות אי-זה מהדברים לקו בהם .ועוד שכבר
הוכרח לזה בזה המקום ,כי הוא אמר במוחלט כי ׳כל עשב
השדה הכה הברד ,ואת כל עץ השדה ׁ ִש ֵ ּבר׳ (כה) ,ולזה ביאר
אי־זה מהדברים אשר בשדה הוכו ואי־זה מהם לא הוכו"( .רלב"ג,
שמות ט ,לב).
הרלב"ג משתמש בתיאור הדומה קצת לדבריו של רש"י וקובע
שהעשבים אשר נפגעו במכת הברד היו עשבים אשר "היו באופן
שהזיק להם" .כלומר ,דרך התנהגותם של העשבים ,צורתם ,דרך פועלם
והופעתם בשלב זה במציאות ,היו באופן כזה שהברד הצליח להזיק
להם .ייתכן ואם היו העשבים הללו מתנהגים אחרת ,הם לא היו נפגעים
ממכה זו.
297
