Page 294 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 294

‫‪Pg: 294 - 10-Back 22-04-14‬‬

‫ּו ַאמֹו ְל ְתּ ֹכו ֶכ ְּכםֵדיה ּו ַלאְח ְ ּבל ֹוַע ְקצ ָּמכֹו‪,‬ב ֹוׁ ֶדש ֶּנ ֱַלא ַּ ַממ ְלר‪:‬כ ּו' ַו ָ ּית ָ"ק‪.‬ם( ּ ַפ ְשרמוֹעתה‬  ‫ל ֹלוֹ ַאמר ִפ ְַאר ֵֶּתסםם‬  ‫ּ ִפי ׁ ֶש ָה ָיה ל ֹו‬
                                                                                                                                                                ‫ַל ְי ָלה'‪ּ ,‬ו ְל ָכ ְך‬

                                                                                                                                                                ‫רבה ז‪ ,‬ג)‪.‬‬

‫הנהגה היא עול‪ ,‬עול כבד‪ .‬המנהיגים חייבים לסבול את מצבי הרוח שלנו‪,‬‬
‫לכסות על פשעינו ועל חטאינו‪ ,‬להילחם בעבורנו ובשבילנו‪ .‬להוביל אותנו‬
‫כמו אבא שמוביל את ילדיו במסלולים הכי קשים ומוכן לחטוף את כל‬
‫המכות האפשריות מהדרך‪ .‬מי שלא מסוגל לכך‪ ,‬שלא ייכנס לעולם הזה‪.‬‬
‫מי שבוחר במנהיגות חייב להבין שזה הבסיס שלה‪ .‬מי שבוחר להוביל‬
‫אנשים בצבא‪ ,‬בעבודה‪ ,‬במשפחה ובטח בעולם המנהיגות המוכר לכולנו‪,‬‬
‫מי שרוצה שאנשים יילכו אחריו‪ ,‬חייב להיות מוכן לשלם כל מחיר למען‬
‫העם‪ .‬הכבוד שמתלווה לתפקיד או להנהגה‪ ,‬הוא תוצר לוואי‪ ,‬הבסיס הוא‬

                                                                 ‫קבלת עול כבד מאוד‪.‬‬

             ‫תיקון המנהיגות המשעבדת‬

‫בעל ה"משך חכמה"‪ ,‬רבי מאיר שמחה הכהן‪ ,1843-1926( 21‬ליטא) מציג‬
‫בפנינו את המציאות ההפוכה‪ ,‬את השבר הגדול שאפשר להגיע אליו‬
‫כאשר יש מנהיגים בעם שלא פועלים על פי תפיסה זו‪ .‬לדבריו‪ ,‬משה‬
‫ואהרון מצווים לשחרר את בני ישראל לא רק משעבודו של פרעה‪ ,‬אלא‬

                      ‫גם משעבודם של מנהיגי ישראל ש ִשיעבדו את אחיהם‪:‬‬

     ‫"ויצום אל בני ישראל ואל פרעה כו' להוציא את בני ישראל כו'‪.‬‬
     ‫יתכן כי גם אז במצרים היו גדולי האומה אשר היו שרים נכבדים‬
     ‫ואפרתים‪ ,‬והם היו משעבדים את בני ישראל לעבדים שמכרו‬
     ‫המצרים להם‪ ,‬ואולי היו המה השלושה שבטים ראובן שמעון ולוי‬
     ‫שהנהיגו שררה במצרים‪ ....‬ומהם היו בני חורין הרבה ושרים אשר‬
     ‫היו משעבדים את ישראל הנמכרים להם מהממשלה של פרעה‪.‬‬

‫‪ 	21‬רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק – נולד בשנת ‪ 1843‬בליטא ונפטר בשנת ‪.1926‬‬                                                                                                                  ‫פרשיות מהחיים‬
‫מגדולי רבני מזרח אירופה בדור שלפני השואה‪ .‬ספריו החשובים הם‪" :‬אור שמח"‬

              ‫על הרמב"ם וחידושיו לתורה שפורסמו אחרי מותו בספר "משך חכמה"‪.‬‬

                                                                                                                           ‫‪294‬‬
   289   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299