Page 27 - YAD VASHEM-rapaport book.YAD VASHEM-rapaport book.1A
P. 27

‫‪Pg: 27 - 1-Back 21-04-26‬‬

‫סייע יצחק־ ֶהרש לשכניו וקנה מצרכים לאלה שידם לא הייתה משגת‪.‬‬
‫כשאר בעלי העגלות היה יצחק־ ֶהרש יהודי ירא שמים והתפלל עם‬
‫שחר‪ ,‬עת נאסף המניין הראשון‪ ,‬ובכל פעם שהיה פנוי מעבודה בא‬
‫גם לתפילת מנחה או לשמוע שיעור תורה‪ .‬פרנסה נאה נמצאה לו‪,‬‬

                               ‫ובעזרתה כלכל את משפחתו הגדלה‪.‬‬
‫מינדל‪ ,‬אמו של ַחס ֶקל‪ ,‬נולדה להוריה אפרים וחשֹה טייטלבאום‪,‬‬
‫שאף הם היו ילידי ַרטנָה והתפרנסו מחייטות‪ .‬פירוש השם טייטלבאום‬
‫הוא עץ תמר או דקל‪ .‬משנחקקו חוקי שמות המשפחה באירופה‪,‬‬
‫בשלהי המאה השמונה־עשרה‪ ,‬בחרו יהודים רבים שם המבטא את‬
‫זיקתם לארץ הקודש ולעציה‪ ,‬וכך נבחר גם שם זה המרמז על עץ‬
‫התמר המוזכר בספר תהילים (צב יג)‪" :‬צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון‬
‫ישגה"‪ .‬למינדל טייטלבאום היו ארבעה אחים ואחות‪ .‬אחותה ושניים‬
‫מאחיה‪ ,‬דודתו ודודיו של ַחס ֶקל‪ ,‬היגרו לארצות־הברית בנעוריהם‬
‫והמשיכו בעסקי החייטות גם בעולם החדש‪ .‬שני אחיה האחרים נפטרו‬
‫בצעירותם‪ .‬גם ההורים‪ ,‬שנשארו בַרטנָה‪ ,‬לא האריכו ימים‪ ,‬ומשנישאה‬
‫מינדל ליצחק־ ֶהרש קוטלר קראו בני הזוג לשלושה מילדיהם בשמות‬
‫הוריה — בנם ַחס ֶקל ובתם חשֹה נשאו את שם סבתם חשֹה‪ ,‬ואפרים‬

                             ‫נשא את שם סבו‪ ,‬אפרים טייטלבאום‪.‬‬
‫	 משפחת טייטלבאום נמנתה עם חסידי ליּבישֵיי‪ ,‬חסידים‬
‫שהיו חייטים‪ ,‬סנדלרים ובעלי מלאכה שונים‪ .‬מקום התפילה שלהם‬
‫היה השטיבל‪ ,‬בית הכנסת‪ ,‬שהיה קרוב לבתי הכנסת של החסידויות‬
‫האחרות‪ .‬בתי הכנסת בַרטנ ָה היו מחולקים על־פי שיוכם החסידי‪,‬‬
‫ובית התפילה של חסידי ליּבי ֵשיי היה מבנה עץ שניצב במרחק מה‬
‫מרחוב השוק‪ .‬בשנים מוקדמות יותר לא התגורר הרב של חסידות‬
‫ליּבישֵיי בעיירה‪ ,‬ושליחו שלמה־טביה היה דיין הקהילה‪ .‬החסידים‬
‫נהגו אפוא לפנות בשאלות ייעוץ לאחד מן הרבנים שהזדמנו לעיירה‪,‬‬
‫הרב מטריסק או הרב מריז'ין‪ .‬רק פעם בשנה היה הרב בכבודו ובעצמו‬
‫בא לַרטנָה ומבלה שבעה ימים בקרב חסידיו‪ .‬לפני כניסת השבת נהג‬
‫הרב לקבל את פני החסידים ולברך אותם תמורת תשלום צנוע של‬

‫‪27‬‬
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32