Page 86 - MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.1A
P. 86
Pg: 86 - 3-Back 21-08-29
פו שיח קודש
"והמופת הגדול שדורנו הוא המיועד לתעודה זאת ,הוא מה
שנמצאים בו כאלה שרעיון זה נחתם במעמקי נשמתם ,ומוצאים
בו קדושה עליונה ודבקות אמתית בד' צור כל העולמים אלהי
ישראל ב"ה".
בזמן הרב היו מעט חלוצים בארץ ישראל ,כחמש מאות אלף,
לעומת כשבע עשרה מיליון יהודים שהיו בגלות ,ואילו היום
אנחנו לא רחוקים משמונה מיליון יהודים בארץ ישראל ,ואם
כן הקדושה העובדתית השורה בקרבנו היא הרבה יותר חזקה
ומשמעותית .צריך להכיר בכך.
וכך אומר הרב צבי יהודה )לנתיבות ישראל ב 'לאהבת אמונתנו'(:
"נקודת המוצא העיקרית של הדברים היא ,החיוב ההחלטי" ,זהו
החיוב היום " -להעריך את דורנו ואת כל אשר לו ,מבחינת
אמיתת ההיסטוריה השלמה; שהיא תפיסת ההתגלות האלהית
המופיעה בו".
אם כן ,עלינו לכוון בקידוש בליל פסח לקדושה שבטבע האומה
המתחדשת בדורנו ,לגלות ולהביע אותה באופן אישי בקידוש
הפרטי של כל אחד ואחד מאיתנו ,שעליו נצטווינו ' -קדש'.
בליל פסח תקדשו את היום מתוך תודעה זו .כשאתם מקדשים
תכוונו לכך שהקודש המופיע כעת הוא הקודש שבטבע.
הלאומיות הישראלית המתחדשת איננה דומה ללאומיות
הקיימת כבר אלפי שנים אצל הגויים ,אלא מתגלה כאן קודש
חדש ,קודש שבטבע שיבלע את הקדושה הלוחמת בטבע )עיין
אורות התחיה כח( .זו מהותה של הקדושה שמופיעה בארץ
ישראל ,זו הרוח החדשה ששורה באומה בכללה בדורותינו,
ומתפרטת ומתפרשת דרך יחידיה .אנחנו כעת שוב יוצאים
