Page 171 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 171
Pg: 171 - 6-Back 21-10-25
תורה קכ
ָה ִענְ ָין ַמה ּׁ ֶשּ ְצִריכִין לִנְ ֹס ַע לְ ַהּ ַצּ ִדיק ,וְֹלא ּ ַדי ּבְ ִס ְפֵרי מּוסָרְ .מפָֹרׁש ּבַּתֹוָרה (שמות י"ז):
" ַוּ ֹיא ֶמר ה' ֶאל מׁ ֶשה ּכְתֹב זֹאת ז ִּכָרֹון ּ ַבּסֵפֶר וְשִֹים ּ ְב ָאז ְנֵי ְיהֹוׁ ֻש ַע"ּ ,כִי ַאף ׁ ֶש ָא ַמר לֹו לִכְּ ֹתב
ּבַּסֵפֶרַ ,אף ַעל ּפִי כֵן ֹלא הִ ְסּ ַתּ ֵפק ּ ָבז ֶה ,וְ ִצּוָה לֹוְ ,ו ִֹשים ּבְ ָאז ְנֵי יְהֹוׁ ֻש ַעׁ ,שֶּיְ ַדּבֵר ִעּמֹו ּפֶה ֶאל
ּפֶהּ .כִי הָ ִעּ ָקר ַמה ּׁ ֶשּׁשֹו ְמ ִעין ִמּפֶה ַהּצַּ ִדיק_ _ _ _ _ _ _ _.
הענין מה שצריכין לנסוע להצדיק ,ולא די בספרי מוסר .א) מפורש בתורה (שמות י"ז):
"ויאמר ה' אל משה כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע" ,כי אף שאמר לו לכתוב
בספר ,אף על פי כן לא הסתפק בזה ,וצוה לו "ושים באזני יהושע" ,שידבר עמו פה אל
פה ,כי העיקר מה ששומעין מפה הצדיק (עיין לעיל סי' י"ט אות א' ,וסי' כ' ד"ה וזהו החילוק ,ולקמן
סי' קכ"ג).
ליקוטים
משה אשר סמך ידו על יהושע ושהוא יהיה א) בליקוטי עצות (צדיק) :צריך להשתדל
בחינת משה ,אמר לו ראה אנכי ,הוא קבלת להתקרב לצדיקים אמיתיים ,כי אפילו מי
התורה המתחיל באנכי נותן לפניכם היום, שלומד ועובד עבודתו תמיד ,אין יודע איך
ירצה שאני נותן לפניכם בכל יום בחינת
אנכי ,ושגם יהושע העומד תחתיו יהיה לו כח להתנהג בעבודתו בלא הצדיק.
זה להשפיע בכל יום קדושת קבלת התורה, בבית יעקב (ראה) :או ירצה ראה אנכי
וכן בכל דור ודור ,דור ודור ודורשיו דור ודור נותן לפניכם היום .כי איש הישראלי העובד
ומנהיגיו יש להם כח זה ,ולכן אשרי להזוכים את ה' בכל לבו זוכה לשמוע קול דברו בחינת
לדבק עצמם בצדיקי הדור כי ע"י יזכו לקבלת קבלת התורה בכל יום כפי ערך עבודתו
ובחינתו מקבל חלקו בהתורה ,כמו שהיה
התורה ולכל טוב. בעת קבלת התורה כמו כן בכל יום ויום,
כי התורה הוא נצחי ,ולכן אנו אומרים נותן
באורח לחיים (מצורע) :הנה הצדיק צריך התורה לשון הוה ,כי ענין קבלת התורה ישנה
לבא למדריגות תחתונות כדי להעלות נשמות בכל זמן ונוקב והולך עד סוף כל הדורות.
משם ,והנשמות אשר חפצם לדבק בצדיק אמנם אי אפשר לבא לבחינה זו ,כי אם על
יוכל הצדיק להעלותן עמו ,אבל אם הם אינם ידי דביקות בצדיק הדור אשר הוא בחינת
רוצים לדבק בצדיק לא יוכל הצדיק להעלותן, משה[ ,כי כל צדיק ומנהיג הדור הוא בחינת
והרב הקדוש בוצינא קדישא מוה' דוב בער משה כנודע] ,כמו שקבלת התורה היה על
זללה"ה אמר (אבות פ"ה מ"ז) וחלופיהן בגולם, ידי משה ,כן בכל דור ודור יש כח לצדיק
כל השתנות צריכין להביא אל החכמה שהיא בחינת משה להשפיע לישראל בחינת קבלת
יו"ד כמו גולמא ,ושם יוכל להיות השתנות התורה ,וגם כל טוב עולם הזה רפואה ברכה
והצלחה כמו שהיה בעת קבלת התורה אשר
עכ"ד ודפח"ח. כולם נתרפאו אז .וזהו ראה [לשון יחיד] אנכי
נותן לפניכם [לשון רבים] היום ,וירצה כי
בעקידת יצחק (בהעלותך) :עיקר עבודת
האדם בעבודת השם יתברך היא לתקן את
