Page 15 - motiv_otzar mefarshim vchidushim.motiv_otzar mefarshim vchidushim.1A
P. 15
Pg: 15 - 1-Back 22-02-27
אוצר מפרשים – בבא קמא
ועיין מה שתירץ בהגהות חזות קשות )המובא בילקוט מפרשים החדש על ב"ק( .שזו היא כוונת רש"י ,שאכן
כת ראשונה העידו קודם שנעשה המעשה וכפי שפירש רעק"א .אמנם תמוה למה לא פירש להדיא ,והק"ל
דהו"ל לרש"י לפרש דמאחרי ,שאומרים שאחר שהעידו נעשה המעשה.
וי"ל דרש"י ז"ל נמנע מלפרש להדיא שאומרים כת שניה שאחר שהעידו הראשונים נעשה מעשה ,שא"כ מה
ס"ד דגמ' ,דפשוט דדמי עבד כולו בעי לשלומי לרב ,ורק בתירוץ פירש הדברים להדיא שתלוי אם לאחר
שהעידו נעשה המעשה ,כי אז מתחייבים הכת הראשונה ,ואם לפני שהעידו נעשה המעשה לא מתחיבים אף
שהקדימו את זמן המעשה .ולא תלוי בזמן המעשה אלא בזמן העדות.
ע"ח עמוד ב'
גליון הש"ס רש"י ד"ה שותף שטבח כו' ,ואע"ג דאמרן לעיל עיין רש"י לקמן דף קו ע"ב ד"ה דשותף
שטבח וצ"ע .עכ"ל.
ובגליון הש"ס קו ,כתב רש"י ד"ה דשותף וכו' והכא לא קרינא וטבחו כולו ,לא ידעתי אמאי נקיט רש"י
תרתי ,הא בטעם אחד סגי כדמפורש בפרק מרובה דף עח ע"ב ואולי יש להגיה א"נ .עכ"ל.
וביאור קושיתו הוא שרש"י בדף עח ,נקט דאמרינן חמשה בקר ואפי' חמשה חצאי בקר .ואילו לקמן קו :נקט
דפטור ד' וה' דחמשה בקר אמר רחמנא ולא חמשה חצאי בקר .והוא תמוה ,ועפ"ז הקשה בגליון הש"ס בדף
קו :מדוע נקט רש"י תרתי טעמים ,כדי לפוטרו והלא סגי בדרשא ולא חמשה חצאי בקר לפוטרו.
וי"ל ,דהכל פירוש אחד הוא .דחמשה בקר ואפילו חמשה חצאי בקר ,הני מילי היכא שגנב בהמת השותפין
וטבחו ואחר כך הודה לאחד מהם על חלקו ,דבשעת טביחה הואי כוליה בחיובא ,והא דאמרינן חמשה בקר
ולא חמשה חצאי בקר ,היכא ששותפין גנבו וטבחו האחד שלא מדעת חבירו .שעל הטביחה של חצי חבירו
היה טובח ומוכר אחר הגנב דפטור ,וכל חצי שלו פטור הואיל וליכא וטבחו כולו בחיובא ,וע"ז קרינן ולא
חמשה בקר .ולפי זה בדף עח :פירש מתי אמרינן אפילו חמשה חצאי בקר .והיכא קרי ליה חצאי בקר ,והיכא
לא ,וכן בדף קו :פירש כמו כן ,אלא רק את הצד השני ,והכל פירוש אחד הוא ,ואין בזה שני פירושים כלל,
דברי רש"י ז"ל מאירים וברורים.
פ"ד עמוד א'
גליון הש"ס רש"י ד"ה מאי עבדינן ליה וכו' ,עדות שאי אתה יכול להזימה .ק"ל כיון דהוא עדות שא"א יכול
להזימה לא מקרי עדות ואמרי שמא באמת לא הרג ,א"כ מאי פרכינן הא שפיר מתקיים משפט אחד ,אלא
דפטרינן ליה דליכא עדות דהרג .וצ"ע.
15
