Page 7 - Revista Paisiana Nr 9 Noiembrie 2024

pentru slavi, a adormit întru Domnul. A fost înmor- Preacuviosului părintelui nostru Paisie, arhimandritul
mântat în biserica Înălţarea Domnului din mânãstirea şi stareţul sfintei mânăstiri Neamţul şi Secul”, a fost
Neamţ, în partea dreaptă a naosului. Necrologul care copiat în numeroase manuscrise româneşti ce au cir-
s-a rostit la această slujbă, “Cuvînt la îngroparea culat în schiturile noastre.

Sfântul Cuvios Paisie de la Neamţ (1722-1794):

moştenirea sa duhovnicească

ucrarea sa cărturărească a continuat tra- ciale în înţelegerea Sfintelor Scripturi şi a învãţãturii
ducerea unor scrieri patristicecare circu- Sfinţii Pãrinţi.
lau printre călugării din mânăstirile Sf. Paisie vorbeşte despre mai multe trepte ale
ortodoxe de la Locurile Sfinte şi Athos. acestei rugãciuni: pentru începãtori aceasta core-
Opera de traducere din greacã în slavonã spunde vieţii active, fiind însoţitã de observarea strictã
şi în românã, cuprindea mai ales scrierile ascetice şi a poruncilor (post, rugãciune, priveghere). Pentru cei
mistice ale unor autori precum: sf. Antonie cel Mare, desãvâşiţi, rugãciunea minţii corespunde vieţii con-
Petru Damaschinul, Isaia Pustnicul, Marcu Ascetul, templative. Când sufletul se purificã de patimi şi de
sf. Simeon Noul Teolog sau Teodor Studitul. Cinstind rău, el poate primi darul divin care îl conduce spre viz-
pe întemeietorul isihasmului, Sf. Paisie a tradus din iuni spirituale, descoperindu-i tainele divine la care in-
greacã în slavonã Viaţa sfântului Grigorie Sinaitul telectul nu poate ajunge. Este studiul rugãciunii
alcătuită de patriarhul Calist. De asemenea a tradus vizionare sau al rugãciunii pure, dupã Sf. Isac Sirul,
Filocalia, cea mai de seamã scriere asceticã din care izvorãşte viziunea, aceasta fiind darul exclu-
rãsãriteanã, la cererea mitropolitului Gavriil al Peters- siv al lui Dumnezeu. Şi pentru Sf. Paisie rugăciunea
burgului şi tipãritã în 1739. El însuşi a întocmit o lu- lui Iisus este o sabie, este metodă prin excelenţă de
crare despre Rugăciunea minţii, în şase capitole. În combatere a gândurilor şi a patimilor. El acceptă
această scriere Sf. Paisie expune sistematic argu- distincţia fundamentală a stareţului Vasile între stadiul
mentele biblice şi patristice ale rugãciunii minţii sau “practic” şi “contemplativ” al rugăciunii. Este reluată
rugãciunii lui Iisus. Se arată de asemenea modul de şi afirmaţia că rugăciunii lui Iisus sub forma
pregãtire a celui ce doreşte să o practice, precum şi “practică” i se pot dedica toţi încă de la primii paşi în
efectele ce le produce în viaţa credinciosului. Prezen- viaţa lor duhovnicească. Această ultimă afirmaţie, pe
tatã ca o artă spiritualã, cel ce-o practicã trebuie sã fie care Vasile a repetat-o cu insistenţă, a avut o rezonanţă
îndrumat de o persoanã experimentatã, cel liniştit dupã deosebită în acţiunea reformatoare întreprinsă de Sf.
Dumnezeu având parte de iluminãri şi revelaţii spe- Paisie. Unul din eforturile sale majore a fost acela de

Mânăstirea Neamț - jud. Neamț
PAISIANA nr. 9 / noiembrie / 2024 7