Page 29 - b
P. 29
(السماء فوق والأرض تحت والماء الذي عليه العرش تحت
الأرض ،كما ورد في حديث النبي)
-5لا تسجد لهن ولا تعبدهن ،لأني أنا الرب إلهك إل ٌه غيو ٌر،
أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي.
(لاحظ أن هذا يناقض ما جاء في سفر حزقيال «النفس التي تخطئ
هي تموت ..الابن لا يحمل من إثم الأب والأب لا يحمل من إثم الابن»
(حز ،)20 :18ويناقض أي ًضا ما جاء في سفر ميخا «من هو إله مثلك
غافر الإثم وصافح عن الذنب لبقية ميراثه .لا يحفظ إلى الأبد غضبه
فإنه يسر بالرأفة» (مي ..)18 :7لكن هذا ليس موضوعنا هنا).
-6وأصنع إحسا ًنا إلى ألو ٍف من محبي وحافظي وصاياي”..
إلخ( .الخروج )2-6 :20
لكن الأحاديث النبوية فيها أكثر من إجابة عن هذا السؤال ،سؤال:
أين كان الله وماذا كان يفعل قبل خلق الأرض والإنسان؟ فقد روى
البخاري ( )7418عن عمران بن حصي ٍن رضي الله عنهما ،قال :إني
عند النبي (ص) إذ جاءه قو ٌم من بني تمي ٍم ،فقال :اقبلوا البشرى
يا بني تمي ٍم ،قالوا بشرتنا فأعطنا ،فدخل نا ٌس من أهل اليمن فقال:
اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تمي ٍم ،قالوا :قبلنا ،جئناك
لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان؟ قال“ :كان
الله ولم يكن شي ٌء قبله ،وكان عرشه على الماء ،ثم خلق السموات
والأرض ،وكتب في الذكر كل شي ٍء” .قال الحافظ رحمه الله“ :فيه
دلالة على أنه لم يكن شيء غيره لا الماء ولا العرش ولا غيرهما ،لأن
كل ذلك غير الله تعالى”.
وروى مسلم ( )2713أنه كان من دعاء النبي“ :اللهم أنت الأول
فليس قبلك شي ٌء وأنت الآخر فليس بعدك شي ٌء وأنت الظاهر فليس
فوقك شي ٌء وأنت الباطن فليس دونك شي ٌء”.
وفي سنن ابن ماجه“ ،182 ،حدثناأبو بكر بن أبي شيبةومحمد
29
