Page 101 - Book-1-interactiv
P. 101
إلى اسلوب شرط مفاده (إن تستغفروا ربكم) فالاستغفار في (استغفروا ربكم)
هو فعل الشرط ،وجواب الشرط في (يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم
ب أ�موال وبنين و يجعل لكم جنات ويجعل لكم أ�نهارا)
-3وانظر إلى هذه المفارقة (إن تستغفروا ربكم فقط) فإنه (( )1يرسل السماء
عليكم مدرارا ( )2ويمددكم (أ�) ب أ�موال(،ب) بنين و( )4يجعل لكم جنات
ويجعل لكم( )5انهارا) فعل واحد في مقابل خمسة أ�فعال مربحة ظاهرة تبدأ�
بنزول المطر ،ثم انظر الى استخدامه فعل (يرسل)ف (يرسل السماء عليكم)
في هذا اليسر وارسال الشيء اطلاقه،ثم أ�كد بنائب المفعول المطلق مدرارا
على وزن مفعال وهو أ�يضا من ا ألوزان التي تفيد ال�كثرة والمداومة والموالاة
والتكرار درا بعد در أ�ي المرة بعد المرة؛ ما يشيء بالرخاء والاخضرار ،وتقول
التفاسير أ�نهم كانوا أ�هل زراعة ،ويزيد بإمدادكم ا ألموال (جمع مال) لل�كثرة و
بنين ،وليست هذه هي المرة ا ألولى التي يجمع الله فيها المال والبنون ففي
ا آلية “المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا
وخير أ�ملا”(الكهف )46و”إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم
وتكاثر في ا ألموال وا ألولاد(»..الحديد )20والمعنى أ�ن هذه الزينة في ا ألموال
وا ألولاد والحدائق إنما هي من عند الله يحفظها ويضاعفها لمن يشاء ،ولا أ�عرف
هل ملاحظة هي غريبة بعض الشيء أ�ن يجعل الله ا ألموال في ا آليات الثلاثة
الواردة في البند السابق كلها وقد سبق المال فيها البنين ك أ�ن الناس تحب
المال أ��كثر من الولد أ�و أ�ن حب الولد ي أ�تي بعد حب المال والله أ�علم
-4كرر الله سبحانه وتعالى لفظ (يجعل) متبوعا ب(لكم) مرتين في نفس
ا آلية قال (ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أ�نهارا) ت أ�كيدا على عطايا الله (لهم)
تجليات في سورة نوح 99