Page 659 - Trinh bay Dia chi Quang Yen (Ver-2020 online)
P. 659

Phaàn V: Vaên hoùa - Xaõ hoäi    659



                  Lễ nhập quan

                  Đến  giờ  nhập  quan  đã  định,  thân  nhân  trải  chiếu  xuống  nền  nhà,  thi  hài  được
               chuyển xuống chiếu để làm lễ khâm liệm. Thông thường vải liệm nhiều hay ít, tốt hay
               xấu còn tùy thuộc vào điều kiện từng gia đình. Đồ khâm liệm thường là vải trắng đảm
               bảo kín chân, kín tay, kín đầu, kín gót. Đến giờ liệm, kèn trống nổi lên một hồi dài,
               người chết được nhập quan. Tùy theo từng địa phương mà nghi lễ nhập quan được tiến
               hành khác nhau, có nơi khi khâm liệm phải đánh trống nhưng có nơi lại không đánh
               trống. Việc đặt linh cữu và hướng cữu cũng phụ thuộc vào quy định của mỗi làng: làng
               Trung Bản (nay thuộc xã Liên Hòa) đặt linh cữu ở gian bên trái; làng Phong Cốc (nay
               thuộc phường Phong Cốc) đặt linh cữu tại gian mà người chết nằm khi hấp hối; làng
               Hải Yến (nay thuộc phường Yên Hải) có quy định bố chết thì đặt tại gian trái, mẹ chết
               thì đặt tại gian phải...

                  Lập bàn thờ vong
                  Bàn thờ vong có bài vị và ảnh người quá cố, phía trước là mâm bồng đặt nải chuối,
               quả bưởi và bát hương. Hai bên bàn có hai cây chuối non được cắm trong lọ lục bình.

                  Lễ phát tang

                  Sau lễ nhập quan, con cháu trong gia đình làm lễ phát tang. Việc mặc áo tang và đội
               mũ, thắt khăn tang về cơ bản có sự thống nhất giữa các vùng, số khăn tang và mũ được
               làm đủ với số lượng con cháu và được đặt vào chiếc mâm trên hương án. Vị chủ tế làm
               lễ, sau đó phát khăn cho con cháu, con cháu trong gia tộc tiến hành đội khăn, mặc áo,
               ai vắng mặt thì khăn được để lại trên mâm.

                  Lễ viếng

                  Sau khi phát tang, người thân, hàng xóm lần lượt vào viếng, bày tỏ lòng tiếc thương
               với người mất và chia buồn cùng gia quyến. Việc phúng viếng nhiều hay ít phụ thuộc
               vào mối quan hệ của người tới viếng và người mất cũng như theo tập tục của từng làng.
               Trước đây, một số làng tại Quảng Yên có tục lệ: thông gia, người trong xóm làng bắt buộc
               phải viếng bằng xôi. Các cỗ xôi được xếp theo hạng và được chia phần biếu lại những
               người tới viếng. Tại làng Phong Cốc có quy định nếu có người chết, tất cả những người
               cháu gọi người chết bằng chú, bác, cô, dì, cậu (ruột) đều phải mang cỗ xôi đến lễ, người
               trong xóm và họ xa thì lễ tiền ...
                                              (1)
                  Tổ chức truy điệu, đưa tang và hạ huyệt

                  Trong lễ truy điệu, ông trưởng ban tang lễ đọc điếu văn chia buồn cùng tang quyến,
               mọi người tham gia tang lễ để 1 phút mặc niệm tưởng nhớ người quá cố. Sau phút mặc
               niệm, gia đình tang chủ cử người đại diện phát biểu cảm ơn làng xóm và ngỏ lời nhờ cậy
               mọi người lo giúp công việc còn lại.

                  Sau khi thống nhất với tang chủ về giờ đưa đám, ông trưởng ban tang lễ phát hiệu lệnh
               tập trung để báo với bà con làng xóm và con cháu trong họ tộc sắp đến giờ đưa tang. Mỗi
               làng lại có quy định riêng về người khiêng cữu như: làng Vị Dương, Vị Khê (nay thuộc xã
               Liên Vị) do họ tộc khiêng, làng Quỳnh Biểu (nay thuộc xã Liên Hòa) do làng khiêng...

               (1)  Xem Tỉnh ủy, Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh: Địa chí Quảng Ninh, tập 3, sđd, tr.508.
   654   655   656   657   658   659   660   661   662   663   664