Page 21 - Okul Dergisi Mayıs 2025
P. 21

HOŞ BİR SEDA             21







          SOSYAL MEDYADA MAHREMİYET

                                             ve  rahatsız  olmam.  Mahremiyeti-  kındaki  algımızı  gözden  geçirerek
                                             mi ihlal ettiğimi düşünmüyorum.”    işe  başlamak  gerekiyor.  Toplum
                                             diyebilirsiniz.  Yanılgı  işte  tam  da   içinde  olduğu  gibi  sosyal  medya-
                                             bu düşünce ile başlıyor. Aslında bu   da da bireysel tercihlerimizi ya da
                                             paylaşımlar ile birlikte mahremiyet   düşüncelerimizi ikinci plana atarak
                                             tanımınızda bir değişim başlattınız.   bize sunulan normlara göre hareket
                                             Gelin  bu  konuya  bilimsel  araştır-  etme eğilimindeyiz. Sosyal medya
                                             malarla açıklama getirelim.         kullanımı  ile  ilgili  güvenilir  bilgi
                                                2019  yılında  Şimşek,  lise  öğ-  kaynaklarına ulaşmalı ve kendimi-
                                             rencileri ile yaptığı bir araştırmada,   zi sürekli güncel tutmalıyız. Sosyal
                                             Instagram  kullanan  lise  öğrenci-  medya  kullanırken,  öz  denetimi
                                             lerinin  mahremiyet  kaygılarının,   (otokontrol) yüksek bireyler olma-
                                             Instagram  ve/veya  herhangi  bir   ya çalışmamız; bu mecralarda attı-
                                             sosyal  medya  paylaşım  sitesi  kul-  ğımız her adımı mantığa bürüyerek
                                             lanmayan  lise  öğrencilerine  göre   (hatalı  da  olsa  doğru  gibi  göster-
                                             daha düşük olduğunu tespit etmiş-   meye çalışmak) aklamaktan ziyade
            Türk Dil Kurumu Güncel Türk-     tir. 2024 yılında ise Kozan, yaptığı   sorgulama yoluna bir an önce geç-
          çe  Sözlük’te  “gizlilik”  olarak  ta-  bir  araştırmada,  gençlerin  sosyal   memiz lazım. En kestirme yolu da
          nımlanan   mahremiyet,   kişinin   medyayı  kullanırken  mahremiyet    sosyal medyada zaman geçirirken,
          yaşam  alanında  ve  özel  hayatında   olgusuna  yeterli  önemi  gösterme-  özellikle mahremiyet çerçevesinde,
          başkalarıyla  paylaşmak  istemediği   diklerine ulaşmıştır.            aşağıdaki  gibi  soruları  kendimize
          tüm  davranış,  duygu  ve  düşünce-   Bu araştırmaların sonuçları bize   daima sormalıyız:
          lerin  toplamıdır.  Bireyin  en  temel   gösteriyor  ki,  sosyal  medyayı  bi-  • Ben sosyal medyayı nasıl kul-
          haklarından biri özel hayatın gizli-  linçsiz bir şekilde kullandıkça mah-  lanıyorum?
          liği ve dokunulmazlığıdır fakat bi-  remiyet  algımız  değişmeye  başlı-  •  Bu  paylaşımı  neden  yapıyo-
          reyin özel hayatını kendi isteği ile   yor. Şimdi de “Ben sosyal medyada   rum?
          paylaşması  bu  durumu  alenileştir-  hiç  paylaşım  yapmıyorum,  sadece   •  Bu  paylaşımı  neden  izliyo-
          mektedir (herkes tarafından bilinir   ünlü kişi ve sayfaları, arkadaşları-  rum?
          kılma).                            mın paylaşımlarını takip ediyorum.    • ...
            Anlatılmak istenileni bir örnek-  Hatta yorum bile yapmıyorum.” di-
          le  açıklamaya  çalışalım.  Diyelim   yebilirsiniz. Aslında sosyal medya   Ercan YAYLA
          ki sosyal medya hesabınızdan evde   kullanımında, mahremiyet algımız   Uzman Psikolojik Danışman
          spor yaptığınız bir videoyu ya da bir   sadece paylaşım yaparak değişmi-
          akşam ailenizle birlikte pijamaları-  yor.  Batur  (2024)’un  da  değindiği   Kaynaklar
          nızı giymiş sinema keyfi yaparken   gibi, sosyal medyadaki eylemlerin    KOZAN,  E.  (2024).  Z  kuşağı-
          çektiğiniz bir fotoğraf karesini pay-  çoğu  bireyin  görünür  olma  çabası   nın  sosyal  medya  kullanımında
          laştınız.  Büyük  ihtimalle  bahsetti-  ve  diğer  bireyleri  gözetleme  ar-  mahremiyet  alımlamasının  boyut-
          ğimiz bu ortamlarda bir yabancının   zusundandır.  Kişinin  kendini  açık   ları  üzerine  bir  araştırma.  Socıal
          bulunmasından rahatsız olacakken,   etmesi,  merak  duygusu ve  göze-  scıences studıes journal (SSSJour-
          artık bu durum sizin için mahremi-  tim  mahremiyeti  ihlal  etmektedir.   nal), 7(83), 2492-2507.
          yet  değil.  Yani  kendinize  ait  özel   Yani  sosyal  medyada  izlediğimiz   Şimşek, T. (2019). Sosyal med-
          yaşam  alanınızı  kendi  isteğinizle   içerikler  de  mahremiyet  algımızı   yada  mahremiyetin  ifşası  ‘’Ins-
          paylaştınız ve mahremiyetinizi ih-  etkilemektedir.  Burada izleyenler   tagram  örneği’’.  Sosyolojik  dü-
          lal  ettiniz.  İlk  bakışta  bu  size  bir   ile  izlenenler  bir  uyum  içerisinde   şün, 4(1), 10-24.
          sorun  gibi  gelmeyebilir.  “Ben  bu   mahremiyet  alanlarını  daraltmak-  BATUR, M. (2024). Yeni medya
          video  ve  fotoğrafları  başkalarının   tadırlar.                      ortamlarında  mahremiyetin  dönü-
          göreceğini bildiğim için dikkatlice                                    şümü: dijital mahremiyet sorunsa-
          çektim ve isteğimle paylaştım. Pay-   Peki ne yapmak lazım?            lı. Medya Araştırmalarında Güncel
          laştığım karelerin dışında yer alan   İlk  olarak  yukarıdaki  perspek-  Tartışmalar, 67.
          detayları  başkaları  zaten  göremez   tiften bakarak mahremiyet  hak-
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26