Page 205 - m
P. 205

‫‪203‬‬  ‫الملف الثقـافي‬

   ‫بإسدال الستار‪ ،‬فإذا كان‬        ‫من السمات والملامح دون‬              ‫كذلك زوجة الملك الخائفة‬
   ‫جارى لم يلتزم بوحدانية‬         ‫أن يكون لكل نموذج منها‬              ‫على زوجها والتي تحدس‬
                                 ‫خصوصيته التي تخرج به‬              ‫عن طريق الحلم بعملية قتله‪.‬‬
      ‫الموضوع فذلك لصالح‬        ‫عن كونه نم ًطا إلى أن يصبح‬          ‫وكذلك ابنها بوجريلا الذي‬
    ‫الشخصية الرئيسة التي‬                                              ‫يمثل الفارس النبيل الذي‬
     ‫تحقق الوحدة الدرامية‪.‬‬                      ‫شخصية‪.‬‬              ‫يج ُّد في طلب الثأر من قاتل‬
     ‫إذا كانت الوظيفة الأهم‬       ‫وعلى الرغم من ظاهر هذه‬            ‫أبيه ومغتصب عرشه‪ .‬وهو‬
    ‫للحوار المسرحي هي أن‬        ‫المسرحية التي ينتمى بناؤها‬           ‫كثير الحركة كثير الصياح‬
‫يعبر ع َّما يميز الشخصية من‬     ‫القصصى إلى عالم الحكايات‬            ‫يتحمل عبء الثأر والانتقام‬
  ‫الناحية الجسمية والنفسية‬        ‫العجيبة‪ ،‬إلا أنها لا تندرج‬
     ‫والاجتماعية‪ .‬من خلال‬        ‫تحت هذا النوع من الأدب‪.‬‬                 ‫رغم حداثة سنه‪ ،‬وهو‬
     ‫التعريف بالشخصيات‪.‬‬                                             ‫العبء الذي يظهر في مشهد‬
‫والتعليق والإدلاء بالمعلومات‪.‬‬        ‫إن أوبو مل ًكا تنتمى إلى‬
 ‫والدفع بالحدث الدرامي أي‬         ‫الفن الدرامي‪ ،‬أو ًل بسبب‬            ‫الأسلاف الذين يزورونه‬
 ‫تطويره وتسلسله‪ ،‬فإن للغة‬      ‫طبيعتها‪ ،‬ثم لأنها تدور حول‬             ‫كأشباح‪ .‬ويعطونه سيف‬
 ‫الحوار في ذاتها دور رئيس‬        ‫شخصية متحركة لا يمكن‬             ‫الانتقام‪ .‬والمشابهة بينه وبين‬
     ‫في تحقيق تلك الوظيفة‪.‬‬         ‫تصورها إلا فوق خشبة‬            ‫هاملت تعد عبئًا لأن بوجريلا‬
    ‫وإذا علمنا أن لغة "أوبو‬     ‫المسرح‪ .‬وإذا كان أحد النقاد‬         ‫يمارس دوره الذي خلق له‬
     ‫مل ًكا"‪ ،‬بوصفها محاكاة‬     ‫يرفض أن يعتبرها كذلك‪ ،‬إذ‬             ‫دون أدنى فرصة لتأملات‬
  ‫تهكمية (بارودي) صريحة‬          ‫يتصور أن سعى الأم أوبو‬            ‫هاملت أو صراعه الداخلي أو‬
    ‫لأكثر من عمل كلاسيكي‬         ‫إلى الاستيلاء على الكنز من‬        ‫فلسفته‪ .‬إن بوجريلا نموذج‬
   ‫أبرزها مكبث‪ ،‬قد اعتمدت‬       ‫ناحية‪ ،‬ومحاولتها في البداية‬          ‫عرائسي يؤدي دوره دون‬
     ‫على تحريف الألفاظ من‬          ‫تحريض زوجها على قتل‬              ‫أن تكون له حياته الخاصة‪.‬‬
  ‫جهة‪ ،‬حيث انتابها نوع من‬      ‫الملك من ناحية أخرى‪ ،‬يجعل‬               ‫فهو نموذج لكل الشباب‬
  ‫التحريف القصدي للكلمات‬         ‫بجانب الأب أوبو شخصية‬               ‫من الفرسان الأمراء الذين‬
   ‫بما يسهم في عبثية اللغة‪،‬‬      ‫محورية أخرى‪ ،‬كما يجعل‬            ‫يطالبون بالثأر فهو مثل لهم‪.‬‬
‫فإن الحوار هنا يكتسب دو ًرا‬                                       ‫ثم هناك نموذج بوردور الذي‬
 ‫مضا ًفا وهو دفع المتفرج أو‬         ‫هناك خطين دراميين لا‬          ‫يخون الملك دون سبب واضح‬
 ‫قارئ المسرحية إلى محاولة‬          ‫خ ًّطا واح ًدا‪ .‬إلا أن هذا لا‬      ‫ويكن له الحقد والبغضاء‬
  ‫إعادة المعنى إلى أصله قبل‬      ‫يلغى الديناميكية الجوهرية‬            ‫ويتآمر عليه‪ ،‬ثم وبعد أن‬
  ‫التحريف‪ ،‬والمقارنة بينه في‬     ‫التي تتمثل في الصراع بين‬         ‫يغدر به الأب أوبو ولا يعطيه‬
‫صورتيه الحقيقية والمحرفة‪،‬‬      ‫الغاصب من ناحية وصاحب‬                  ‫ما وعده من غنائم‪ ،‬ينتقل‬
  ‫بما يسهم في زيادة العبثية‬      ‫الحق الشرعى وأعوانه من‬               ‫إلى الجانب ويحارب ضد‬
‫أو الطفولة التي تسم العرض‬          ‫ناحية أخرى‪ .‬فالمسرحية‬           ‫الأب أوبو في صفوف قيصر‬
                                ‫في مجموعها تسير في الخط‬           ‫روسيا‪ ،‬ابن عم الملك السابق‪.‬‬
                    ‫كام ًل‪.‬‬       ‫المنطقى الذي يتمثل في أن‬          ‫فهو نموذج للخيانة على مر‬
       ‫ويشابه الأمر في ذلك‬     ‫الثورة ضد القصر تؤدى إلى‬
    ‫التحريفات المتنوعة التي‬    ‫تجمع الساخطين وانتصارهم‬                              ‫العصور‪.‬‬
  ‫تتضمنها المسرحية‪ ،‬ومنها‬          ‫في النهاية طال الزمان أو‬          ‫هذه الأنماط جميعها أنماط‬
     ‫استبدال فرشاة الحمام‬        ‫قصر‪ ،‬وهى فى ذات الوقت‬
 ‫بالصولجان الملكي‪ ،‬أو حتى‬                                              ‫عرائسية تمارس دورها‬
                                      ‫تعرض لمغامرات أوبو‬              ‫الذي خلقت له‪ .‬فلقد ثبَّت‬
                                 ‫الأسطورية والتي لا تنتهى‬             ‫المؤلف لكل منها مجموعة‬
   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210