Page 243 - m

‫الملف الثقـافي ‪2 4 1‬‬

‫يبدو أن بريخت لا يختلف‬ ‫العناصر الأساسية في‬ ‫مشهد من الحياة على خشبة‬
‫مع أرسطو في «أن التراجيديا‬ ‫المسرح كالدرامية التمثيلية‬ ‫المسرح‪.‬‬

‫محاكاة‪ ..‬إنه فقط يحذر من‬ ‫والمتعلقة بالخشبة‪ ،‬في‬ ‫من الواضح أن بريخت قد‬
‫التصوير الفوتوغرافي للحياة‬ ‫سياق مستحدث لتتلاءم مع‬ ‫استطاع أن يؤسس أهم‬
‫كما يحدث على خشبة المسرح‬ ‫النظريات المسرحية التي‬
‫تفاعلات المتفرج الجديدة‪،‬‬ ‫تؤمن بأن المسرح ليس‬
‫الطبيعي وليد تطور العلوم‬ ‫وهذا جدول يلخص الفروق‬
‫التطبيقية الحديثة»‪ .‬فلو كانت‬ ‫مجرد كشف الذات‪ ،‬بل لا‬
‫بين المسرح التطهيري‬ ‫بد من توفر رد فعل نقدي‬
‫المحاكاة هي التقليد الفعلي‬ ‫(الدرامي) والمسرح الملحمي‬ ‫عن بعد‪ ،‬كما يجب أن تتوفر‬
‫لما وقع في الحياة لأصبح‬
‫كما يراه بريخت‪:‬‬
‫المسرح كارثة‪ ،‬إذ كيف‬
‫تجسد مشاهد القتل والغدر‬ ‫المسرح الأرسطي ‪ Dramatictheatre‬المسرح الملحمي ‪Epictheatre‬‬

‫والخيانة والحب؟‬ ‫يعتمد على السرد‪.‬‬ ‫يعتمد على الحبكة‪.‬‬
‫ليست رواية الأمور كما‬ ‫يحول المتلقي إلى مراقب للحدث‪.‬‬
‫يثير قدرة الإنسان على الفعل‪.‬‬ ‫يستغرق المتلقي داخل الحدث الدرامي على خشبة‬
‫وقعت فع ًل‪ ،‬وقد فطن‬ ‫المسرح‪.‬‬
‫أرسطو لمقومات المحاكاة‪،‬‬
‫يستهلك قدرة الإنسان على الفعل‪.‬‬
‫فجعلها تمثل الأفعال‬
‫الإنسانية‪ ،‬والعواطف‬ ‫يدفع المتفرج إلى اتخاذ قرارات إزاء ما يحدث والحكم عليه‪.‬‬ ‫يثير أحاسيس المتفرج ومشاعره‪.‬‬
‫وجعلها بذلك خاصة للمعاني‬
‫الإنسانية والاجتماعية‪ ..‬وهذا‬ ‫يقدم للمتلقي صورة للعالم يتأملها عقل ًّيا‪.‬‬ ‫يقدم للمتلقي تجربة يعيشها وجدان ًّيا‪.‬‬
‫النظر الثاقب في فهم نظرية‬
‫المحاكاة فات كثي ًرا ممن‬ ‫يسعى إلى مواجهة المتلقي بالأحداث مواجهة موضوعية‪.‬‬ ‫يسعى إلى انخراط المتلقى وتورطه في الأحداث‪.‬‬
‫شرحوا المحاكاة بعده‪.‬‬
‫يوظف المناقشة والجدل ومقارعة الحجة بالحجة‪.‬‬ ‫يوظف الإيحاء والتلميح‪.‬‬
‫كيف يتلقى الجمهور‬
‫مسرح بريخت؟‬ ‫يخرج المشاعر الغريزية إلى النور ويدفع المشاهد إلى إدراكها‪.‬‬ ‫يثير المشاعر الغريزية لدى المشاهد ويلعب عليها‬
‫خفية بنعومة‪.‬‬
‫السؤال الذي يطرح نفسه‬ ‫يقف فيه المتفرج خارج الأحداث ويدرسها‪.‬‬
‫هاهنا‪ :‬هل كان الجمهور‬ ‫الإنسان يصبح موضوع بحث‪ ،‬فالإنسان قابل للتغير‬ ‫يدخل المتفرج في معايشة الأحداث جز ًءا من التجربة‬
‫الأوروبي مهيَّأً لتلقي هذا‬ ‫والتحول وقادر على إحداث تغيير‪ ،‬وليس فكرة أو مفهو ًما‬ ‫الإنسانية المطروحة‪.‬‬
‫النوع من المسرحيات التي‬
‫تهدم كل دعائم المسرح‬ ‫مطل ًقا‪.‬‬ ‫مفهوم الإنسان لا يخضع فيه للمناقشة والتفسير‪،‬‬
‫الكلاسيكي المعروف وقتها؟‬ ‫فالإنسان هو الإنسان في كل زمان ومكان لا يتغير‪.‬‬
‫بمعنى أوضح‪ :‬هل مشاهد‬
‫المسرح الذي يدفع ثمن‬ ‫التركيز على مسار الأحداث‪ ،‬وعلى الأحداث نفسها‪.‬‬ ‫التركيز على النهاية التي تقوم عليها الأحداث‪.‬‬
‫التذكرة كان مستع ًّدا للتخلي‬
‫كل مشهد يولد المشهد الذى يليه ويتولد من سابقه‪ .‬كل مشهد يستقل بنفسه وبدلالته عن المشاهد الأخرى‪.‬‬
‫عن «المتعة» التي كانت‬
‫تقدمها المسرحيات القديمة‬ ‫العرض يعتمد على تكنيك المونتاج والقطع والوصل في شكل‬ ‫الحدث ينمو في خط صاعد مترابط‪.‬‬
‫بإدماج المشاهد ضمن أحداث‬ ‫منحنيات‪.‬‬
‫المسرحية‪ ،‬والتخلي عن عملية‬
‫تتوالى الأحداث فيما يشبه القفزات‪.‬‬ ‫تطور الحدث وفق منطق الحتمية الدرامية‪.‬‬

‫يفترض أن الفكر يتحكم في الوجود ويحدد طبيعته يفترض أن الوجود الاجتماعي يتحكم في الفكر ويحدد طبيعته‬

‫وتوجهاته‪.‬‬ ‫ويقرر مساره‪.‬‬

‫مسرح يخاطب العقل والوعى‪.‬‬ ‫مسرح يخاطب الإحساس‪.‬‬