Page 46 - DILMUN NO 19

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺜﻘﺎﻑ ﻭﺍﻷﺩﺑﻲ& ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ& ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻲ‬ ‫ﻱ‬

‫ﺑﻤﺎ‬

‫ﻭﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‪ :‬ﺍﻟﻤﺮﻗﺶ ﺍﻷﻛﺒﺮ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺮﻗﺶ ﺍﻷﺻﻐﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻤﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻠﻤﺲ‪ ،‬ﻭﺮﻃﺔﻓ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺣﻠﺰﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﺐﻘﺜﻤﻟ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻨﺬ ﺍﻟﺰﻣﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﺲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺨﻞ ﺍﻟﻴﺸﻜﺮﻱ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻋﺸﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﺮﺨﻟﻖﻧ ﺑﻨﺖ‬

‫ﻫﻔﺎﻥ'‬

‫ﻭﻳﻨﺘﻤﻲ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻫﻲ ﺭﺑﻴﻌﺔ‪ ٠‬ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﻮ‪،‬ﻃ‪ 2‬ﺍﻟﻤﺰﻫﺮ‪:‬‬
‫ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻨﻔﺮ ﺍﻟﻤﺪﻋﻲ ﻟﻬﻢ ﺍﺪﻘﺘﻟﻡ‪ 2‬ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﻮﻥ‪ ،‬ﻟﻌﻞ ﺃﺪﻗﻢﻬﻣ ﻻ ﻳﺴﺒﻖ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﻨﺳﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻭﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻤﻌﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﺻﻞ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ ‪ ،‬ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﺩﻳﺎﻧﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﺑﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ‬
‫ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻠﻤﺲ ﺧﺎﻝ ﺮﻃﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺮﻧﻖ ﺃﺧﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﻗﺶ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻋﻢ ﺃﺑﻴﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺮﻗﺶ ﺍﻷﺻﻐﺮ ﻋﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ﺧﺎﻝ ﺍﻟﻤﻤﺰﻕ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ‪ ٠‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺮﻳﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻋﺸﻰ ﺭﺍﻭﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﺲ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﺷﻌﺎﺭﻩ ﻭﺃﻓﺎﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻍ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ ٠‬ﻭﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻭﻓﺎﺩﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﻤﻊ ﻻﺑﻁ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ‬
‫ﻫﻨﺪ ﺑﻴﻦ ﺮﻃﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻠﻤﺲ ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺣﻠﺰﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺨﻞ ﺍﻟﻴﺸﻜﺮﻱ'‬

‫ﺍﻥ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ ﻳﺘﻔﻘﻮﻥ ‪ 2‬ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﺮﻟﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎﺕ ﻓﺎﻟﺘﺎﺛﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻗﻮﻱ ﺑﺤﻜﻢ ﺑﻴﺌﺘﻬﻢ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮﺍﺀ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ٠‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﻋﺮﻑ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺃﻟﻮﺍﻧﺎ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻭﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻌﻴﺶ‪ :‬ﻭﺍﻟﻔﻦ ﻓﺮﻗﺖ‬
‫ﻟﻐﺘﻬﻢ ﻭﺑﻌﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺒﺪﻱ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻠﻐﺔ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮﺍ ﻑ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ‪٠‬‬

‫ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﺧﺘﻻﻑ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﻨﺪ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪،‬‬