Page 39 - DILMUN NO 18 a
P. 39
ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﻠﻎ ﺍﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ
ﺍﻟﻌﺮﻲﺑ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﺬﻫﺍ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺍﻻﺳﻻﻣﻲ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ
ﺍﻻﺳﻻﺔﻴﻣ ﻭﻟﻘﺪ ﺎﻛﺖﻧ ﺰﺟﺭﺍﺤﺒﻟﺮﻦﻳ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﺍﻟﻰ
ﺍﺮﺘﻤﻟﺍﺔﻴﻣ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻫﻲ ﺍﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﻋﻤﺎﻥ ﻭﻳﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ
ﺍﻟﺎﻀﺤﺭﻳﺔ ﻭﺍﺮﻟﻴﺴﻴﺋﺔ ﻬﻟﺬﺍ ﺍﻻﻢﻴﻠﻗ ﻣﻨﺬ ﻭﺔﻘﻄﻨﻤﻟﺍ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻘﻟﺍﺪﻡ ،ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﻮﻣﺎﻬﻌﻗ ﺍﺰﻴﻤﺘﻤﻟ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ،ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻗﻄﺮ،
ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺃﻃﺮﺍﻑﺍﻻﻢﻴﻠﻗ ﺍﺘﻤﻤﻟﺪ ﻣﻦ ﻭﺩﻭﺔﻟ ﺍﻻﺎﻣﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ،
ﺍﻟﻮﻜﺖﻳ ﺍﻟﻲ ﻋﻤﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺎﻄﻋﺎﻫﺛﻘﻻ ﻭﺳﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ ،ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ
ﺇﺿﺎﻴﻓﺎ ﺭﺋﻴﺴﻴﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﺮﻟﻴﻤﺳﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻵﻥ ﺩﻭﻝ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﺎﻌﺘﻟﻭﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ.
ﺍﻹﻢﻴﻠﻗ ﻭﻣﺮﻛﺰﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻦﻳ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ
ﺍﻮﺠﻤﻟﻲﺳ ﻭﺎﻛﻥ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻻﺍﺎﺼﺘﻗﺩﻱ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻲﻋ ﻭﺍﻟﺰﺭﺍﻲﻋ.
ﻟﻘﺪ ﺎﻛﺖﻧ ﺍﺮﺤﺒﻟﻦﻳ ﺍﻟﺮﻌﻗﺔ ﺍﺪﺠﻟﺪﻳﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻋﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﻭﺑﻜﺮ ﺑﻦ
ﺃﺖﻔﻴﺿ ﺍﻟﻰ ﺍﺪﻟﻭﺔﻟ ﺍﻻﺳﻻﻴﻣﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻭﺍﺋﻞ ﻭﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻣﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﻴﺎ ﻭﻛﻥﺎ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺮﻔﻠﻟﺱ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ ﺳﺎﻭﻱ ،ﻭﻗﺪ
ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ ﺳﺎﻭﻱ ﺛﻢ ﺗﺤﺪﺙ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﻻﺫﺭﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﺎﻤﻴﻠﻗ ﺇﻻﺳﺎﻴﻣ ﻣﺴﺘﻘﺎ ﺘﻓﻮﺡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ
ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ ﺃﻲﺑ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻓﻘﺎﻝ» :ﺎﻛﺖﻧ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻪﻠﻟ ﻪﻨﻋ ،ﺃﺎﻣ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻔﺮﺱ ،ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﺧﻠﻖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ
ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﻲﺿ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﻴﺲ ،ﻭﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﻭﺗﻤﻴﻢ،
ﻓﻘﺪ ﺍﺷﺘﺮﻛﺖ ﻣﻊﺍﻷﻫﻮﺍﺯ ﻓﻲ ﻭﻻﻳﺔ ﻣﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﺎﺩﻳﺘﻬﺎ ،ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻬﺎ
ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻷﻭﻰﻟ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻷﻫﻮﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻎ
ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻷﻣﻮﻱ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ ﺳﺎﻭﻱ ﺃﺣﺪ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ
ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭﻗﺴﻤﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﺳﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ،
ﺧﻤﺲ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﺳﺒﻨﺬﻱ ﻧﺴﺒﺔ
ﻟﻠﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﺎﻤﺴﻤﻟﺓ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻦ ﺍﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻬﺠﺮ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﺳﺒﻨﺬ ،ﻭﻳﻘﺎﻝ:
(ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺠﻤﻲ) ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﻧﻪ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺳﺒﻨﺬﻳﻦ ﻭﻫﻢ ﻗﻮﻡ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ
ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮﻳﻦ«.
ﻳﻀﻢ ﻓﺎﺭﺱ ﻭﻋﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ،ﻭﺗﻐﻴﺮ ﻭﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻗﻒ
ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻣﻌﻜﻢ ﻭﻗﻔﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮﺓ ﻷﺗﺤﺪﺙ ﻣﻌﻜﻢ
ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺎ ﻣﻦﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺗﺜﻎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻘﺪ ﺃﺭﺳﻞ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃ ﺗﺴﻊ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺒﺼﺮﺓ ﻭﺇﻗﻠﻴﻢ ﺩﺟﻠﺔ.