Page 43 - DILMUN NO 18 a

‫ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲﻷﻹﻅ ﺍﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺹ‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻦﻤ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﻷﺣﺮﻑ ﺍﻟﺜﻻﺙ‬

‫ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻪﻠﻟ ﺇﻰﻟ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ »ﺪﻤﺤﻣ ﺭﻮﺳﻝ ﺍﻟﻠﻪ« ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺨﺘﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺒﺮ ﺗﺒﻴﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻻﺙ‬ ‫ﺎﺳﻭﻱ‪:‬‬

‫ﺳﻻﻡ ﻋﻠﻴﻚ‪ ،‬ﺈﻓﻲﻧ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻪﻠﻟ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﺮﻕ‪.‬‬

‫ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻬﺷﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻪﻟ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔﻭﺍﺿﺤﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻪﻟ‪ ،‬ﺃﺎﻣ ﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﺍﻟﺨﻂ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻏﻴﺮﻤﺠﻌﻣﺔ ﺃﻱ‬

‫ﺃﺫﻛﺮﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﻞﺟ‪ ،‬ﻓﺈﻪﻧ ﻣﻦ ﻳﻨﺼﺢ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﻂ ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‪ .‬ﻭﻗﺪ‬

‫ﻳﻨﺼﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﺭﻲﻠﺳ ﻭﻊﺒﺘﻳ ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻲ‬

‫ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻓﻘﺪ ﺃﻃﻲﻨﻋﺎ ﻭﻦﻣ ﻧﺼﺢ ﻟﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬

‫ﻧﺼﺢ ﻟﻲ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﺭﻲﻠﺳ ﻗﺪ ﺃﺛﻨﻮﺍ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓﺍﻻﺳﻻﻣﻴﺔ‬

‫ﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻭﺇﻲﻧ ﻗﺪ ﺷﻔﻌﺘﻚ ﻓﻲ ﻮﻗﻚﻣ ﻓﺎﺗﺮﻙ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪﺃﺕ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ ﺇﻻ‬

‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺎ ﺃﺳﻠﻤﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻔﻮﺕ ﻋﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻔﺎﻭﺗﺖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻛﺒﺮﺍ ﻭﺻﻐﺮﺍ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬

‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻓﺄﻞﺒﻗ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ‬

‫ﺗﺼﻠﺢ ﻓﻠﻦ ﻧﻌﺰﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﻗﺎﻡ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭﺭﻏﻢ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻳﻬﻮﺩﻳﺘﻪ ﺃﻭ ﺠﻣﻮﻪﺘﻴﺳ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ‪ .‬ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﺮﺍﺀﺎﻬﺗ ﺇﺫﺍ‬

‫ﻘﺤﺗﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﻤﺪﻗﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ‬

‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺳﻄﺮ ﻭﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪٩٧‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺘﻢﺍﻟﻨﺒﻲﻻﺗ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬

‫ﻟﻹﺳﻻﻡ ﻭﺇﺳﻻﻣﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺍﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺧﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﻮﺿﺤﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﻴﻴﺰﻫﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺃﻱ ﺧﺒﺮﺓ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺓ ﻧﻮﺍﺡ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪:‬‬

‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻪﻧ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻛﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺗﺒﻌﺖ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ،‬ﺳﺎﻭﻯ‪ ،‬ﻻ‪،‬‬

‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻭﻛﺘﺒﺖ ﻣﺎ ﺍﺳﻠﻤﻮﺍ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻘﻮﻝ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﺑﻤﺪﺍﺩ ﺍﺳﻮﺩ ﻟﻘﺪ ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ ﺑﻦ ﺳﺎﻭﻱ ﺃﻣﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﺧﺮﻓﺔ ﻭﻗﺪ ﺫﻳﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﻋﺎﻡ ﻡ‪ ١٨٦٣‬ﻭﺑﻘﻴﺖ‬

‫ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺑﺎﻟﺨﺘﻢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺑﺤﻮﺯﺓ ﺍﺣﺪﻯ ﺍﻟﻌﺎﺋﻻﺕ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺣﻔﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺒﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ﻗﺪ ﻏﻄﻰ‬

‫ﻕ‬