Page 54 - DILMUN NO 18 a

‫ﺱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫ﺍﻴﻤﻟﻻﺩﻱ ﻷﻥ ﺎﺗﺭﺦﻳﻫﺬﻩ ﺍﺔﺒﻘﺤﻟ ﺮﻣﻂﺒﺗ ﺠﻴﺘﻧﺔ ﺿﻌﻒ ﺍﺮﻘﻟﺍﺔﻄﻣ ﻭﻭﻦﻫ ﻗﻮﻢﻬﺗ‬
‫ﺑﻌﻀﻪ ﺎﺑﺾﻌﺒﻟ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﻤﺸﻻ ﺍﻟﺪﻭﺔﻟ ﺑﺴﺒﺐ ﻻﺍﻘﻧﺎﺳﺎﺎﻣﺕﻭﺍﻻﻻﺤﻧﻝ ﺍﻟﺬﻱ‬

‫ﻮﻴﻌﻟﺍﻴﻧﺔ ﺗﺄﺖﺴﺳ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺎﺜﻟﺍﻲﻧ ﻋﺸﺮ ﺩﺏ ﺑﻴﻦ ﺣﻜﺎﻡ ﺍﺎﻨﻤﻟﻖﻃ ﺍﻟﺜﻻﺙ ﺍﻲﺘﻟ‬

‫ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦﺁﻧﺬﺍﻙ ﻭﻫﻲ‬

‫ﺮﺸﻋ‪ .‬ﻭﺳﻨﺘﻄﺮﻕ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﺬﻫﺍ ﺍﻟﻰ ﺃﻭﺍﻝ ﺍﻻﺎﺴﺣﺀ ﻭﻒﻴﻄﻘﻟﺍ ﻭﺃﻭﺍﻝ ﻀﻘﻠﻟﺀﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻭﻒﻴﻄﻘﻟﺍ ﻭﺍﻻﺎﺴﺣﺀ ﻷﻥ ﺬﻫﻩ ﺍﻷﺎﻗﻢﻴﻟ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺜﻟﺍﻻﺔﺛ ﻫﻲ ﺮﺴﻣﺡﺍﻷﺪﺣﺍﺙ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﻝ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺒﻬﻠﻮﻝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻦﻴﻴﻧ ﻭﻣﻦ ﺎﺟﺀ ﺪﻌﺑﻢﻫ ﻭﻫﻲ ﺍﺮﺤﺒﻟﻦﻳ ﺣﻴﺚ ﺗﺼﺪﻯ ﻟﺠﻴﺶ ﺍﺮﻘﻟﺍﺔﻄﻣ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺮﻤﺗﺩ‬

‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﺔﺒﻘﺤﻟ‪ .‬ﻭﻟﻴﺲ ﺎﻨﻫﻙ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻢﻬﻴﻠﻋ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻬﻠﻮﻝ ﻴﻤﻋﻻ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻜﻟﺍﺔﻴﻓﺎ ﺎﺘﻟﺭﺦﻳ ﺗﻠﻚ ﺍﺔﺒﻘﺤﻟ ﺪﻋﺍ ﺎﺴﻟﺍﻖﺑ ﻓﺭﺄﺍﺩﻭﺍ ﺗﺄﺩﻳﺒﻪ ﻭﺃﻭﻊﻗ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ‬

‫ﺩﻮﻳﺍﻥ ﺍﺸﻟﺮﻋﺎ ﺍﻟﻌﻴﻮﻧﻲ ﺍﺮﻴﺒﻜﻟ ﺍﺑﻦ ﺍﺮﻘﻤﻟﺏ ﻭﺍﺮﻘﺘﺳ ﻟﻪ ﻷﺍﺮﻣ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﻝ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻒﻴﻄﻘﻟ‬

‫ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻮﻴﻌﻟﺍﻦﻴﻧ ﺮﻓﻉ ﺍﻷﺮﻴﻣ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺛﺎﺭ ﻳﺤﻰ ﺑﻦ ﺍﺎﻴﻌﻟﺵ ﻭﻫﻮ ﺯﻋﻴﻢ ﺷﻠﻲ‬
‫ﺪﺒﻋﺍﻪﻠﻟ ﺍﻟﻌﻴﻮﻲﻧ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺃﻰﻘﺘﺳ ﻣﻌﻈﻢ ﻭﻃﺮﺩ ﺎﻤﻋﻝ ﺍﺮﻘﻟﺍﺔﻄﻣ ﻭﻗﻮﺖﻳ ﺷﻮﻛﺘﻪ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻴﻦ ﺎﺗﺭﺦﻳ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻴﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻻﻢﻴﻠﻗ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻗﺮﺍﻣﻄﺔ ﺍﻻﺎﺴﺣﺀ‬

‫ﺍﺮﺘﺳﺎﺟﻉ ﺍﻟﻘﻄﻴﻒ ﻪﻨﻣ‪.‬‬ ‫ﺫﻚﻟ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪.‬‬

‫ﻭﺎﻨﻫﻙ ﺃﺎﻀﻳ ﻮﻄﺨﻣﻁ ﺪﻗﻢﻳ ﻣﻬﻮﻝ ﺃﺎﻣ ﻓﻲ ﻻﺍﺎﺴﺣﺀ ﻓﻘﺪ ﻭﺟﻪ ﺍﻢﻬﻴﻟ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ‬

‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻮﻣﻮﺟﺩ ﻓﻲ ﺍﻤﻟﺒﺘﻜﺔﺍﻤﻴﺘﻟﻮﺭﺔﻳ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻮﻳﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﺍﻷﺮﻴﺧﺓ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﺔﻇ ﺑﺪﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﺮﺼﻤﻟﺔﻳ ﻭﻗﺪ ﻧﺸﺮ ﻭﺪﺒﻋﺍﻪﻠﻟ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪﺍﺲﻴﻘﻟ ﻳﺴﻜﻦ‬

‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﻓﻲ ﻣﻻﺣﻖ ﻛﺘﺎﺏ (ﺗﺤﻔﺔ ﺎﺸﻣﺭﻑ ﻴﻌﻟﺍﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺣﺀﺎ ﻭﺬﻟﻚﻟ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺎﺴﺣﺀ ﺍﺪﻘﻟﻢﻳ ﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﻴﻮﻲﻧ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺔﻄﻣ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺪﻘﻓﻭﺍ‬

‫ﻭﺍﺪﺠﻟﺪﻳ) ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻪﻠﻟ ﺁﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺃﻭﺍﻝ (ﺮﺤﺒﻟﺍﻦﻳ) ﻭﺍﻟﻘﻄﻴﻒ ﻮﻌﻤﺠﺗﺍ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻻﻧﺼﺎﺭﻱ ﻭﺬﻛﻚﻟ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﺦﻳ ﺍﻻﺣﺴﺀﺎ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻷﺮﻴﻣ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺫﺍ ﻧﻔﻮﺫ‬

‫ﺍﻻﺳﻻﻣﻲ ﻭﺍﺎﻀﺤﻟﺭﺓ ﺍﻻﺳﻻﺔﻴﻣ ﺪﻠﻟﻮﺘﻛﺭ ﻫﻨﺎﻙ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻧﻘﺎﺫ ﺍﻷﺎﺴﺣﺀ ﻣﻨﻬﻢ‬

‫ﻭﻰﻀﻗ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ ﻧﻬﺎﺋ ًﻴﺎ ﻓﻲ ﺎﻋﻡ ‪٤٩٦‬‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻠﺒﻲ‪.‬‬

‫ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﺔﻔﺤﺘﻟ ﺍﻟﻨﺒﻬﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻑ‪. ،‬ﺑﻤﺎﻛﻮﻪﻧ ﻣﻦ ﺟﻴﺶ ﺗﻌﺪﺍﺩﻩ ‪٤٠٠‬‬

‫ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺮﻌﻟﺍﺔﻴﺑ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺎﻬﺒﻨﻟﺍﻲﻧ‪ .‬ﺷﺨﺺ ﻋﻨﺪ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ‬

‫ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻧﻴﺔ ﺳﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺨﻻﻓﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ‬

‫ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻄﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪ .‬ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻔﻴﻌﺿﺔ ﺟﺪﺍ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ‬

‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﺍﺷﺘﺪﺕ ﺿﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻳﻻﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻄﺔ ﺍﻻﺳﻻﻣﻲ ﻣﻜﺘﻔﻴﺔ ﺑﺎﻋﻻﻥ ﻭﻻﺋﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ‬