Page 81 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)

‫‪٨1‬‬

‫وأما السلسلة الثانیة ‪ :‬والتي یتبناها بعض نسابة تنواجیو ویوافقهم الرأي فیها من تقدم ذكرهم‬
‫من نسابة أولاد سیدي ببكر المعاصرین فهي كما وردت في كتاب ( بذل العلم والنشب في‬

‫ضرورة حفظ النسب وتحقیق نسب العلمین سیدي ببكر دفین شنقیط والشیخ عبدالقادر الجیلاني‬
‫رحمهما الله )‪ ،‬وكما وردت في كتاب ‪ ( :‬الصحیح النفیس في نسب تنواجیو الأشراف أبناء‬
‫سیدي یحي بن إدریس)‪ ،‬للشریف محمد (یي) بن الطیب الدلیمي الحساني الجعفري الطیار‬

‫الهاشمي‪ ،‬تحقیق الأستاذ الموقر عبدالرحمن بن السالك المعروف بیب ولد امباتي ‪ .‬و كتاب ‪:‬‬
‫(كشف التلبیس وإزالة التدلیس في نسب تنواجیو أبناء یحي بن إدریس )‪ ،‬لنفس المؤلف الأستاذ‬
‫الموقر عبدالرحمن بن السالك المعروف بیب بن امباتي التنواجیوي‪ ،‬فهو عندهم ‪ ( :‬سیدي ببكر‬
‫الكبیر بن سیدي یحي الصغیر بن سیدي علي بن إدریس بن زكریا بن منصور بن عبد العال بن‬

‫العافیة بن محمد بن أحمد بن إدریس الأصغر بن إدریس الاكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن‬
‫المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه )‪.‬‬

‫المآخذ على هذه السلسلة أولا ‪ :‬أن أحمد بن إدریس الأصغر بن إدریس الأكبر غیر معقب‬
‫عند سائر المتقدمین فمنهم من نص حرفیا على أنه لم یعقب ومنقرض كالنسابة ابن فندق البیهقي‬

‫في كتابه ( لباب الأنساب ) ‪ ،‬وابن جزي الكلبي الغرناطي في كتابه ‪ ( :‬الأنوار في آل النبي‬
‫المختار ) والفخر الرازي في كتابه ‪ ( :‬الشجرة المباركة في أنساب الطالبیة) حیث حصر‬

‫المعقبین في تسعة ولم یذكر من بینهم أحمد ‪ ،‬والشریف ضامن بن شدقم الحسیني المدني في‬
‫كتابه ‪ ( :‬روضة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار)‪ ،‬وأما غیرهم من‬

‫المتقدمین قبل القرن العاشر الهجري فلم یذكروا لأحمد عقبا على عكس إخوته المعقبین والذین‬
‫فصلوا في أعقابهم‪ ،‬وبین إغفال جمهور المتقدمین لذكر أي عقب لأحمد بن إدریس الأصغر‪،‬‬

‫وتصریح الآخرین منهم بانقراضه وعدم عقبه یكون قد حصل إجماع توافقي على أنه غیر‬
‫معقب رحمه الله ‪.‬‬

‫ولكنه خلف من بعدهم خلف نسبوا لأحمد بن إدریس الأصغر رحمه الله ثلاثة عشر ابنا معقبا‬
‫وصل عقبهم إلى أكثر من ‪ 2٦‬قبیلة ‪ ،‬كما أحصاها "كتاب فهرس الأدارسة" ‪ ،‬ورغم ذلك لم‬

‫یذكروا من بین ذلك العقب سیدي یحي التنواجیوي و لا سیدي علي المزعوم أنه جد أولاد سیدي‬
‫ببكر شرفاء الأقلال ‪.‬‬

‫المأخذ الثاني على هذه السلسلة تناقض التاریخ الزمني المنوط بها وذلك أن سیدي یحي‬
‫التنواجیوي قدم إلى مدینة ودان حسب موروث أحفاده قبیلة تنواجیو إبان إمارة أولاد مزوك‬
‫الشرفاء الحسانیین وأنه كان معاصرا للأمیرین الشریف اللب ولد بوسیف لغویزي لمباركي ‪,‬‬
‫والشریف اعمر المزوكي وفترة حكم هذین الأمیرین ما بین عامي ‪ 10٧0 _1030‬هجري ‪،‬‬

‫وقد ذكر النسابة الشریف محمد سعد بوه بن حماه الله بن سیدي ببكر الناصري الحساني‬
‫الجعفري الطیار الهاشمي أن ‪ ( :‬سیدي یحي التنواجیوي وصل مدینة ودان عام ‪ 10٦3‬هجري‬
‫وعمره ساعتها ‪114‬سنة ‪ ،‬وسبب دخوله إلى موریتانیا هو الفرار من حروب السعدیین الداخلیة‬

‫والتي أفضت إلى نهایة دولتهم وتأسیس دولة أبناء عمهم العلویین نسبة إلى جدهم علي‬
‫السجلماسي عام ‪ 10٦٧‬هجري‪.‬‬