Page 85 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 85
٨٥
من أصول السكان المحلیین وإنما من أصل مشرقي .وهذا یذكرني بما ذكره ابن حبت القلاوي
من أن زوجة محمد قلي من (الجن) تهربا من الإقرار بتحالف الأقلال مع إدوعلي ,وهذا ما
أشرت إلیه في مقالات أنه لا ینبغي لقبیلة مثل الأقلال أن یظل نسبها وتاریخها مربوطا
بالأساطیر بل یجب علیهم إعادة كتابة تاریخهم وتحقیق نسبهم على قواعد علمیة .
والقول الفصل في هذه الأمور أن أغلب أنساب قبائل القطر الموریتاني بدأت كتابة تاریخها
في وقت متأخر جدا قبل 2٥0عاما ،ومع بدایة تدبیج الأنساب في موریتانیا ربط أبناء سیدي
یحي التنواجیوي سلسلة نسبهم بزكریا بن منصور بن عبدالعال من أمازیغ المغرب الذین
انتحلوا النسب الشریف الإدریسي إلى المنقرض غیر المعقب الشریف أحمد بن إدریس الأصغر
رحمه الله ،وخاصة إذا ما علمنا أن الشرفاء أولاد مزوك بصفة خاصة وسائر سلف الشرفاء
أولاد امبارك عامة كانوا یعدون ذریة الشیخ سیدي یحي التنواجیوي مجرد طلبة وزوایا لهم ،
یتعلمون منهم ویرجون بركتهم ولا یعرفون نسبتهم إلى النسب الشریف والتي تم تدبیجها مؤخرا
مع مدبجي الانساب البربریة وتحویلها إلى العربیة من أمثال محمد امبارك اللمتوني وسیدي
عبدالله ابن الحاج إبراهیم الإیداوعلي والشیخ سیدي المختار الكنتي وغیرهم .
الوجه الثالث :أن هذه السلسلة الإدریسیة لا یوجد مصدر ولا مرجع ولا وثیقة واحدة
تسندها ،فقد عدد صاحب كتاب فهرس الأدارسة كل القبائل والبطون التي تزعم النسب إلى
أحمد بن إدریس الأصغر وأوصلها إلى 2٦قبیلة ولم یذكر من بینها تنواجیو أبناء سیدي یحي
والذین یزعمون أن جدهم سیدي یحي هاجر من تارودانت المغربیة إلى ودان الموریتانیة خوفا
من سفك دماء أبناء عمه الأشراف الأدارسة الذین كانوا یتنافسون معه على الملك ،مع أن
تاریخ هجرته لم یكن فیه حكم للأدارسة یذكر أحرى أن ینافسوا علیه بل كان الملك للسعدیین
ومن قبلهم بني مرین ،و لوكان حقا بهذه الشهرة والمكانة عند الأدارسة وخاصة النسل المزعوم
لأحمد بن إدریس الأصغر لوجد له ذكر في وثائق المغرب وتواریخه ولا یكتفى فقط بذكر بني
عمومته المزعومین .
الوجه الرابع :أن سیدي ببكر الشریف قدم إلى مدینة شنقیط مهاجرا من جنوب شرق
موریتانیا انطلاقا من المنطقة الممتدة بین ( كمبي صالح ،و ولاتة ،وزار بمالي ) ولیس قادما
إلى شنقیط من المغرب كما سنبرهن علیه إن شاء الله تعالى في محله .
وخلاصة القول في هذا كله إن نسبة سیدي ببكر الشریف جد الشرفاء أولاد سیدي شرفاء
الأقلال إلى النسب الإدریسي غیر صحیحة ولا تستند على أدنى دلیل ومثلها النسبة الجیلانیة .
أما السلسلتان الثالثة والرابعة لسیدي ببكر الشریف وهما الأشهر من بین سلاسله المتعددة
التي تنسبه إلى الإمام شیخ الإسلام الشیح عبدالقادر الجیلاني ،وهما الأقدم حسب موروث
أحفاده وقد تمت كتابتهما وصیاغتهما في عصر الشیخ سیدي المختار الكنتي والعلامة سیدي
عبدالله بن الحاج إبراهیم الإیداوعلي فما بعدهما أي :بعد مضي قرون على وفاة سیدي ببكر
الشریف ،فعلیهما وعلى غیرهما من النسخ الأخرى المتفقة معهما في النسبة الجیلانیة عدة مآخذ
نجملها في الآتي :
