Page 87 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 87

‫‪٨٧‬‬

     ‫وهو ‪ ( :‬أنه لو افترضنا أن اسم عبد المؤمن موجود ضمن أسماء أبناء الشیخ الذین لم تذكر‬
 ‫أسماؤهم وهذا احتمال وارد لا یوجد ما ینفیه عقلا ونقلا ‪ ،‬إلا أنه یعترض علیه بأمرین ‪ :‬الأول‬

     ‫أنه ولد للشیخ عبدالقادر الجیلاني ابن من صلبه اسمه عبد المؤمن ومات ولم یعقب ‪ ،‬أو أنه‬
‫أعقب وانقرض عقبه بدلیل أنه لو بقي له عقب لوجد له أو لعقبه ذكر في كتب الأنساب والتاریخ‬

  ‫والتراجم وهو أمر لم یحصل فدل هذا على أنه لا صلة نسب بین عبدالمؤمن والشیخ عبدالقادر‬
   ‫الجیلاني )‪ .‬وأنا أقول نفس الشيء ینطبق على الشیخ المنسوب إلى عبدالقادر الجیلاني‪ ،‬فلیس‬

                                                                 ‫في عقبه من اسمه الشیخ ‪.‬‬

 ‫وما دامت كل الدلائل تنفي انتساب سیدي ببكر الشریف إلى عبدالقادر الجیلاني ‪ ،‬فهذا دلیل‬
‫على أن اسم عبدالقادر الموجود في تراث أبنائه صالحي حسني كما هو الشأن مع أبناء عبدالقادر‬
‫جد الشرفاء المحاجیب ولیس جیلانیا‪ ،‬وكما نص علیه النسابة الشریف مصطفى بولي سعید كان‬

   ‫رحمه الله من أن "أولاد سیدي ببكر في عموم موریتانیا هم من نسل عبدالله الشریف" ‪ ،‬وكما‬
‫ذكره أیضا النسابة الفقیه فضیلة الشیخ محمد محفوظ ولد أهل أبو التنواجیوي رحمه الله من كون‬
‫أولاد سیدي ببكر شرفاء الأقلال من ذریة الشریف صالح صاحب مدینة كمبي صالح رحمه الله‪.‬‬

   ‫وللتوفیق بین ترا ِث أولاد سیدي ببكر شرفاء الأقلال والذین یتمسكون بأنهم من ذریة عبد‬
 ‫المؤمن بن الشیخ عبدالقادر الجیلاني ‪ ،‬والآخرین الذین یقولون إنه ابن سیدي یحي الصغیر بن‬

     ‫سیدي علي شقیق سیدي یحي التنواجیوي‪ ،‬وترا ِث بني صالح الذین یقولون بإن سیدي ببكر‬
       ‫الشریف منهم وإنه من بني عبدالله الشریف خان بن هذیم بن مسلم بن زید بن عبدالله أبي‬

     ‫الضحاك بن الحسن الشهید بن عبدالله الشهید بن محمد الشاعر الشهید بن صالح الجوال بن‬
  ‫عبدالله الرضا الشیخ الصالح ویلقب بأبي الكرام بن موسى الجون بن عبدالله الكامل بن الحسن‬

                                                   ‫المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه ‪.‬‬

    ‫نقول نعم ‪ :‬إن سیدي ببكر الشریف بن محمد بن محمد الشیخ بن عبدالعزیز بن طالب بن‬
‫عبد المؤمن بن الشریف الإمام عبدالقادر بن موسى بن هلال الدمشقي الكبیر بن حبیب الله العائد‬

   ‫الكناني بن عبدالله الشریف خان بن هذیم بن مسلم بن زید بن أبي الضحاك عبدالله ‪ ....‬للأدلة‬
                                                                                  ‫التالیة ‪:‬‬

   ‫‪1‬ــ إجماع النسابین والمؤرخین على صحة شرف بني صالح ملوك غانة ومالي وحكمهم‬
‫لمنطقة غرب أفریقیا زهاء ثلاثة قرون وتفرق ذریتهم في تلك الدول وما جاورها وأنهم من بني‬
 ‫موسى الجون ‪ ،‬فتكون نسبة أولاد سیدي ببكر الشریف أصح إلى موسى الجون عن طریق بني‬
‫صالح ملوك المنطقة منها إلى الفارسي الشیخ عبدالقادر الجیلاني والمطعون في نسبته الجیلانیة‪.‬‬

 ‫‪2‬ــ ما كتبه أبو بكر بن أحمد المصطفى المحجوبي في كتابه (منح الرب الغفور في ذكر ما‬
        ‫أهمله صاحب فتح الشكور) بقوله ‪( :‬وكان جدنا الكبیر یحیى الكامل معاصرا للشیخ سید‬

‫عبدالقادر الجیلاني الشریف الحسني ‪ ,‬وأظن أن بینهما قرابة لا أدري ماهي ‪ ,‬إلا أن العالم محمد‬
‫بن مسلم الحمیري الدیسفي التینبكتي ینسب جدنا یحیى بن موسى الجون بن عبدالله المحض وهو‬
‫جد الشیخ عبدالقادر الجیلاني)‪ ،‬فلا تعرف نسبة جونیة في ذلك الوقت في موریتانیا إلا نسبة بني‬

                                                                                  ‫صالح ‪.‬‬
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92