Page 269 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

248 — MASA LALU SUFI, MASA DEPAN MODERN

Barangkali akan lebih adil jika dikatakan bahwa dia sangat tidak
tertarik pada berubahnya sifat rezim yang akan berkuasa selama dua dekade
lagi, sementara kebangkitan kembali Wahhabiyyah akan memberi amunisi
tambahan bagi para sayyid yang menentang al-Irsyad dan bagi banyak
pembaharu yang bersekutu dengan mereka. Perselisihan ini akhirnya menjadi
begitu panas sehingga Schrieke ditugaskan mengawasi konf ik tersebut di
surat kabar serta menyusun sebuah laporan mengenai negara Hasyimi yang
tengah berjuang yang umumnya didukung oleh para sayyid. 20

ISLAM DI BAWAH SEBUAH NEGARA INTOLERAN

Jabatan Penasihat untuk Urusan Pribumi menyiratkan bahwa seseorang
memberi Pemerintah—Hindia Belanda dengan demikian Gubernur Jenderal—
nasihat mengenai segala urusan, jika Gubernur Jenderal berkenan menerimanya.
Apalagi pada hari-hari yang berhubungan dengan gerakan nasionalis dan segala
manifestasinya serta berbagai urusan yang sepenuhnya muslim. Kita bisa
membayangkan bahwa seorang gubernur jenderal dengan pemahaman dan
simpati terhadap nasionalisme menganggap patut menerima nasihat demikian,
sementara, di sisi lain, seorang gubernur jenderal lain, yang menganggap bahwa
cara kerja yang tepat adalah dengan menjalankan negeri ini sebagai sebuah
negara polisi sehingga tidak akan merasa perlu berkonsultasi dengan sang
penasihat. Pada masanya sebagai penasihat, Gobée mengetahui kebenaran hal
ini. Secara pribadi, dia selalu mendapat kepercayaan dari penduduk pribumi.
Orang kaya maupun miskin tahu cara mendatangi kantornya. Dia selalu siap
untuk mendengarkan keluhan dan cerita mereka untuk membantu mereka pada
masa-masa sulit atau menunjukkan jalan bagi mereka. (R.A. Kern, obituari
21
untuk E. Gobée, 1954)
Sejauh ini kita sudah mempertimbangkan berbagai tindakan yang diambil
di Leiden, di bawah Snouck, menuju institusionalisasi kajian Islam. Tujuan
Snouck adalah membekali para pejabat dengan sebuah pengetahuan dasar yang
kukuh mengenai bahasa, hukum, dan mistisisme agar mereka bisa berperan
sebagai penyokong yang murah hati terhadap hak-hak pribumi di negara
kekuasaan Belanda. Snouck hanya mampu menghasilkan beberapa salinan
pucat dirinya karena bekerja melawan arus resmi. Yang berbaris mengadang
dirinya dan para pakarnya adalah para kritikus tangguh yang percaya bahwa
kaum Etisis telah melahirkan mimpi buruk yang mengancam imperium tropis
mereka. Dalam sebuah esai tuduhan yang melantur dan mengambil judulnya
dari De stille kracht—(Kekuatan Tersembunyi), novel karya Louis Couperus
mengenai ketakutan akan Islam dan orang-orang pribumi—mantan Konsul
Jeddah yang sakit hati, Henny, menyiarkan berbagai spekulasinya yang dulu
diabaikan mengenai Syattariyyah sebagai bukti bahayanya nasionalisme