Page 205 - merit 50

‫‪203‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫مصريات‬

‫الخوف والفزع‪ ،‬ومقاطعات‬ ‫كانوا يسعون إلى الفوز‬
‫الوادي راحت تتقاتل فيما‬ ‫بإحدى المقابر المجاورة‬
‫بينها بعدما انفصلت كل‬
‫منها عن الوحدة تحت‬ ‫لمقبرة الفرعون؛‬
‫قيادة حكامها‪ ،‬فكما كان‬ ‫أصبحوا يشيدون‬
‫الاتحاد سببًا لتقدم مصر‬
‫لأنفسهم المقابر‬
‫ونهضتها‪ ،‬كانت الفرقة‬ ‫المتسعة في المقاطعات‪،‬‬
‫والانفصال هما الطريق‬
‫إلى الفوضى والانهيار‪ ،‬الذي‬ ‫ويشيدون حولها‬
‫أصاب دولة الفراعنة‪ ،‬بناة‬ ‫عدة مقابر أخرى لكبار‬
‫رجالهم وأفراد عائلاتهم‪،‬‬
‫الأهرام العظام‪.‬‬ ‫وبدأت وحدة مصر تتفكك‪،‬‬
‫وحكمت الأسرة التاسعة‬ ‫وعاشت مدنها وقراها في‬
‫والعاشرة ‪ 2052 -2242‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫أسوأ الأحوال‪ ،‬فمقاطعات‬
‫من أهناسيا‪ ،‬ببني سويف‪ ،‬وهي‬ ‫الدلتا تعرضت لغارات قبائل‬
‫الفترة التي يطلق عليها “عصر‬ ‫البدو‪ ،‬التي تنشر في ربوعها‬
‫الانتقال الأول” أو “العصر‬
‫الأهناسي”‪ ،‬وهو العصر الذي‬ ‫أوسركاف‬
‫بدأت منه الثورة الاجتماعية‪،‬‬
‫وسادت مصر في تلك الفترة حالة‬
‫من الاضطراب والفوضى‪ ،‬ويعتقد‬
‫البعض أن فترة الاضطراب إنما‬
‫وقعت نتيجة لنقص شديد في‬
‫الفيضان‪ ،‬أو زيادة مفرطة فيه‪،‬‬
‫أدت إلى إغراق الأرض‪ ،‬وتلف‬
‫المحاصيل‪ ،‬وبالتالي نقص الموارد‬
‫الاقتصادية والغذائية‪ ،‬وإشراف‬
‫البلاد على المجاعة‪ ،‬وتعطلت‬
‫أعمال الإنشاءات الضخمة‪،‬‬
‫والأعمال الفنية‪ ،‬وتعرضت‬
‫معظم المقابر والأهرام للسرقة‬
‫في هذه الفترة‪ ،‬وبعد قرن من‬
‫الفوضى والاضطراب عادت‬
‫مصر إلى الوحدة مرة أخرى‪،‬‬
‫عندما تمكن ملك من الجنوب‬
‫أن يوحد البلاد‪ ،‬عرف باسم‬
‫منتوحتب الثاني‪ ،‬الذي بنى‬
‫مقبرته على شكل هرم تقلي ًدا‬
‫لما قام به الأجداد في الدولة‬

‫القديمة‪.‬‬