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Foi uma divisão tão dramática da comunidade Yana e um fato tão
surpreendente e com tamanho vigor, que Victor teve um sobressalto e
começou a observar a carreira do político com redobrada atenção.

O repúdio dos anciãos e da comunidade Yana mais tradicional, que JM. Não
conseguiu explicar ou esconder ao conhecimento público, obrigou-o a uma
mudança na sua estratégia e ele foi rápido em tomar uma decisão. Fez uma
inversão dos papéis e se apresentou à opinião pública como tendo sido opção
dele, JM. Yana, o rompimento com sua origem.

Paradoxalmente, o teimoso silêncio dos anciãos e dos Yana de Dentro, fiéis
aos seus líderes, transformou a história de JM. na verdade absoluta. Na única
verdade.

O político fez espalhar uma versão muito romântica e fantasiosa sobre seu
nascimento e criação, se fazendo passar por um pobre órfão que teria sido
sequestrado pelo grupo Yana. Mantido na comunidade sem direito a rejeitar
a criação que lhe fora imposta.

E ele fez isso com tamanho talento para o embuste que conseguiu convencer

a quase totalidade dos eleitores do país. Cientistas políticos que se dedicaram
a observação e análise dos fatos podiam divergir sobre um ou outro detalhe
ou influência a contribuir para os acontecimentos, mas todos concordavam

que JM.Yana era um fenômeno social e uma das personalidades a caminho de
se transformar em uma das mais influentes do mundo político.

A grande maioria das pessoas, principalmente entre os Yana de Fora, se
deixou envolver pela loquacidade do político e a principal consequência foi
uma surpreendente deserção aos velhos valores que haviam sido
fundamentais para a comunidade Yana desde o seu surgimento.

O inacreditável aconteceu. As famílias dos Yana de Fora abandonaram os
velhos líderes, acreditaram em JM. Yana, e cerraram fileiras com ele.