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INDIVIDUALISMO Y COLECTIVISMO

               también al socialismo. Casi todas las cuestiones que se discuten entre socia-
               listas y liberales atañen a los métodos comunes a todas las formas del colec-
               tivismo y no a los fines particulares a los que desean aplicarlos los socialis-
               tas; y todos los resultados que nos ocuparán en este libro proceden de los
               métodos del colectivismo con independencia de los fines a los que se aplican.
               Tampoco debe olvidarse que el socialismo no es sólo la especie más impor-
               tante, con mucho, del colectivismo o la «planificación», sino lo que ha con-
               vencido a las gentes de mentalidad liberal para someterse otra vez a aquella
               reglamentación de la vida económica que habían derribado porque, en pa-
               labras de Adam Smith,ponía a los gobiernos en tal posición que,«para soste-
               nerse, se veían obligados a ser opresores y tiránicos». 2


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                  Las dificultades ocasionadas por las ambigüedades de los términos polí-
               ticos corrientes no se eliminan, sin embargo, si utilizamos el término colec-
               tivismo de modo que incluya todos los tipos de «economía planificada»,cual-
               quiera que sea la finalidad de la planificación. El significado de este término
               gana cierta precisión si hacemos constar que para nosotros designa aquella
               clase de planificación que es necesaria para realizar cualquier ideal distri-
               butivo determinado.Pero como la idea de la planificación económica centra-
               lizada debe en buena parte su atractivo a la gran vaguedad de su significado,
               es esencial que nos pongamos de acuerdo respecto a su sentido preciso antes
               de discutir sus consecuencias.
                  La «planificación» debe en gran parte su popularidad al hecho de desear
               todo el mundo,por supuesto,que tratemos nuestros problemas comunes tan
               racionalmente como sea posible y que al hacerlo así obremos con toda la pre-
               visión que se nos alcance.En este sentido,todo el que no sea un fatalista com-
               pleto es un partidario de la planificación; todo acto político es (o debe ser) un
               acto de planeamiento, y, en consecuencia, sólo puede haber diferencias
               entre buena y mala,entre prudente y previsora y loca y miope planificación.


                  2. Citado por Dugald Stewart en Memoir of Adam Smith, según unas notas escritas por Smith en
               1755. [Una reimpresión del informe de Stewart de 1793 se publicó por Augustus M. Kelley in 1966;
               la cita de Smith se encuentra en la p. 68. —Ed.]

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