Page 138 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

130 Cẩm Phả - Đất và Người

trong họ. Người Nùng rất kính trọng các bậc trưởng lão, bề
trên trong họ. Mọi việc lớn trong gia đình và dòng họ, các con
cháu rất mong có ý kiến tham gia và quyết định của các bậc

cao niên, bề trên trong họ tộc.
Người Nùng theo chế độ phụ quyền. Trong công việc gia
đình, họ không phân biệt công việc của nam hay nữ, người

đàn ông có thể nấu cơm, chăm lợn, trông cháu, quét nhà... Vì
vậy, trong gia đình của người Nùng, yếu tố bình đẳng được
đặt lên hàng đầu. Các con trai và con dâu đều ở với bố mẹ,

đồng thời phụng dưỡng, chăm sóc bố mẹ lúc về già.
Làng bản của người Nùng ở Quảng Ninh phần lớn được
xây dựng theo thế đất. Mỗi bản thường có vài chục nóc nhà,

nằm dọc chân đồi hay khe suối. Trước bản thường có đất
bằng làm ruộng; sau bản là đồi núi dốc làm nương rẫy hay
trồng cây công nghiệp. Mỗi bản người Nùng được chia làm
nhiều xóm, mỗi xóm thường có một miếu thờ vị thần cai quản

đất. Vào các ngày lễ, bà con trong bản thường mang lễ vật ra
miếu Thổ công để cầu cúng, tạ ơn thần đã phù hộ cho quốc
thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Người Nùng quan niệm: “Rườn bưởng nả, mả bưởng

lăng” (Xây nhà ở trước người ta, đặt mộ phải đặt sau mộ
nhà khác). Việc xây dựng nhà của người Nùng rất quan
trọng, đặc biệt là hướng nhà. Hướng nhà tốt thì gia trung sẽ

yên ổn, nhất là phía sau nhà phải có thế dựa thì gia trung
mới vững chắc.
Nhà ở của người Nùng có hai loại chính là nhà sàn và nhà
đất, phần lớn vẫn là nhà sàn. Nhà sàn theo kiến trúc kiểu bốn

mái, gồm hai mái dài ở trước, sau và hai mái đầu hồi ngắn.