Page 17 - merit 53

‫‪15‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫الكتابة‪ ،‬على مر العصور‪،‬‬

‫فتبادلوا المعلومات فيما‬

‫بينهم وتزاوجت الثقافات‬

‫والحضارات فيما بينها‬

‫أي ًضا(‪.)5‬‬
‫وقد عرف العرب قدي ًما‬
‫أهمية الترجمة‪ ،‬فعنوا منذ‬

‫عصر الأمويين‪ ،‬لاسيما في‬

‫زمن العباسيين‪ ،‬بنقل تراث‬

‫اليونان والفرس والهند‪،‬‬

‫وكان للخلفاء العباسيين‬

‫الدور الأكبر في تنمية‬

‫الترجمة‪ ،‬وذلك بإنفاق‬

‫الأموال الضخمة‪ ،‬مساهمة‬

‫منهم في إذكاء الترجمة‬

‫إمانويل كانط‬ ‫تزفيتان تودوروف‬ ‫جيرار جنيت‬ ‫والنقل(‪ ،)6‬فاهتمت الترجمة‬
‫العربية بشرح وتفسير‬

‫المهمة مراكز للتعليم وجمعوا حولهم كل عالم قادر‬ ‫ما يقوله ويكتبه الآخر من‬
‫على ترجمة أشهر الكتب ولاسيما كتب اليونان(‪،)10‬‬
‫لغة أخرى إلى لغة المتلقي أو المستمع العربي‪ ،‬فهي‬
‫وبقي الأمر كذلك حتى نهاية الحكم بالأندلس‪،‬‬
‫فهذه الحركة الترجمية المتميزة في الحضارة‬ ‫بالنسبة للمترجم العربي تفسير فكرة مصاغة من‬

‫العربية الإسلامية‪ ،‬ازدهرت كحركة علمية واسعة‬ ‫قبل غيره ضمن لغة أخرى‪ ،‬إنها السبيل الوحيد إلى‬
‫الانتشار في العصر العباسي‪ ،‬حيث كانت تستمد‬
‫قوتها وحركتها من مدرسة بغداد ومن مجمع علمي‬ ‫تعريب العلم والتعليم‪ ،‬ولن يتحقق ذلك إلا بوجود‬
‫بشكل خاص يسمى بيت الحكمة‪ ،‬إذ كانت هذه‬
‫المدرسة تتصف بالروح العلمية الصحيحة التي‬ ‫المصطلح العلمي والأدبي والفني الذي بدوره لا‬
‫كانت مثا ًل يحتذى في المنهج والدرس العلميين‪،‬‬
‫جعلت العرب ينجزون‪ ،‬في ثلاثة قرون‪ ،‬أو أكثر‬ ‫يعم إلا بالترجمة(‪ ،)7‬فهي صيغة من صيغ التواصل‬
‫بقليل‪ ،‬من الاكتشافات ما يزيد على ما حققه الإغريق‬ ‫الفكري والثقافي‪ ،‬تقتضي شرو ًطا‪ ،‬أهمها امتلاك‬
‫في زمن أطول من ذلك كثي ًرا(‪ )11‬فقد أنشأ هارون‬
‫الرشيد‪ ،‬خزانة واسعة للكتب جمع فيها كتبًا في‬ ‫المترجم صفة العلمية وفهم دقيق للغة التي ينقل‬
‫علوم مختلفة بلغات مختلفة‪ ،‬وكان يجتمع المترجمون‬
‫والعلماء والكتاب والأدباء كل يوم للترجمة والمطالعة‬ ‫منها وتلك التي يترجم إليها ويعرف خصائصها‬
‫والمناظرة‪ .‬وقد ترجمت كتب كثيرة في علوم مختلفة‪،‬‬
‫كما وسع المأمون بناية دار الحكمة وأفرد فيها لكل‬ ‫ويستطيع أن يعبر بها عن أي مفهوم أو فكرة أرادها‬
‫علم روا ًقا‪ ،‬فأقبل عليها العلماء وكبار المترجمين‬
‫ورجال التأليف‪ ،‬ومن المترجمين المشهورين (يوحنا‬ ‫في ثقافته الأصلية(‪.)8‬‬
‫بن البطريق الترجمان) مولى المأمون‪ ،‬وكان أمينًا على‬
‫بدأت الترجمة‪ ،‬قدي ًما‪ ،‬شفهية بين الأمم والثقافات‪،‬‬
‫فالحوار بين حضارات العالم والانفتاح فيما بينها‪،‬‬
‫قدي ًما وحديثًا‪ ،‬يعد مفتاح الترجمة‪ ،‬خاصة حين‬
‫يكون التأثير والتأثر وما يولد عن ذلك من مظاهر‬

‫حضارية‪ .‬وهنا تكون (الترجمة) بمفهومها الفني‬

‫والعلمي‪ ،‬الوسيط المشروع والشرعي في آن واحد‬

‫لعملية التأثير والتأثر(‪ )9‬بين الأمم‪ ،‬لذلك اهتمت‬

‫الدولة العربية الإسلامية بأمر الترجمة وأهمية‬

‫اللغات الأجنبية في تطور الحضارة‪ ،‬فلم يلبث الخلفاء‬

‫بعد أن شيدوا دولتهم‪ ،‬أن أنشؤوا في جميع المدن‬