Page 253 - merit 53

‫الملف الثقـافي ‪2 5 1‬‬‫من التشكيك إلى التلاعب‪ ..‬حملات الإعلام‬‫خطابه على إظهار قطر كدولة‬ ‫خبر فوز قطر‬
‫الغربي ضد استضافة قطر للمونديال‬ ‫تنتهك حقوق العمال وتضيق‬ ‫باستضافة كأس‬
‫د‪.‬يوسف شحات‬ ‫العالم قبل اثني‬
‫حمل‬ ‫على الحريات وتفتقر إلى‬ ‫عشر عا ًما فر ًحا‬
‫مقومات تنظيم أكبر تظاهرة‬ ‫وتفاؤ ًل كبيرين‬
‫لقطر والمنطقة برمتها‪ ،‬حيث‬
‫رياضية في العالم‪ ،‬ودشن‬
‫حملات تشكيك وتشويه‬ ‫إن استضافة مثل هذه‬
‫تحت عناوين منها‪( :‬رشوة‬ ‫التظاهرة الرياضية الكبيرة‬
‫الفيفا للفوز بالاستضافة‪،‬‬ ‫تعد فرصة لتلاقي الثقافات‪،‬‬
‫صغر مساحة الدولة‪ ،‬درجة‬
‫الحرارة المرتفعة‪ ،‬موت‬ ‫والتقارب بين الشعوب‪،‬‬
‫العمال الأجانب‪ ،‬التضييق‬ ‫وتصحيح المفاهيم المغلوطة‪،‬‬
‫على المثليين‪ )..،‬وغيرها من‬
‫العناوين الكبيرة التي تخفي‬ ‫وتسليط الضوء على ثقافة‬
‫وتراث منطقة بأكملها‪،‬‬
‫تحتها محاولات حثيثة‬
‫لتوظيف الرياضة في صراع‬ ‫بعي ًدا عن التحيز الإعلامي‬
‫المصالح‪ ،‬معتم ًدا على التلاعب‬ ‫أو الأجندات السياسية‪،‬‬
‫في الخطاب؛ بغرض التأثير‬
‫في عقول الجماهير‪ ،‬وتشكيل‬ ‫فهي فرصة مثالية لتغيير‬
‫التصورات النمطية عن قطر‬
‫معارفهم وآرائهم‪ ،‬وربما‬ ‫والمنطقة العربية بشكل عام‪.‬‬
‫تغييرها أي ًضا‪ ..‬وكما يقول‬ ‫لكن هذا الفوز بالاستضافة‬

‫توين فان دايك «يتطلب‬ ‫لم يرق لكثيرين‪ ،‬و ُقو ِبلت‬
‫التلاعب بالناس تلاعبًا‬ ‫باستنكار فكرة أن تنظم‬
‫بعقولهم‪ ،‬وتلاعبًا بمعتقداتهم‬ ‫دولة غير غربية أو لاتينية‬
‫هذا الحدث العالمي الكبير؛‬
‫وآرائهم والمعارف‬ ‫لذلك انطلقت آلة الإعلام‬
‫والأيديولوجيات التي تسيطر‬ ‫الغربي تقود حملات تشويه‬
‫لم تهدأ على مدار السنوات‬
‫على أفعالهم»‪.‬‬ ‫الاثنتي عشرة السابقة‪،‬‬
‫ولعل في بعض الاستجابات‬ ‫وزادت حدتها قبيل انطلاق‬
‫التي لمسناها مثل‪ :‬الدعوات‬ ‫المونديال ‪-‬الذي يقام لأول‬
‫التي أطلقت لسحب التنظيم‬ ‫مرة في دولة عربية‪ -‬لتأخذ‬
‫من الدوحة أو مقاطعة أكبر‬ ‫منعط ًفا شدي ًدا انتقل من‬
‫تظاهرة رياضية في العالم‪،‬‬ ‫التشكيك في قدرة قطر على‬
‫ومقاطعة بعض المدن الغربية‬ ‫الاستضافة إلى محاولة‬
‫مشاهدة مباريات البطولة‪،‬‬
‫تشويه استضافة هذه‬
‫وإصرار بعض الفرق على‬ ‫النسخة من كأس العالم‪.‬‬
‫ارتداء شارات لدعم «المثلية»؛‬
‫دعاوى ومزاعم‬
‫دلي ًل على خطورة التلاعب‬
‫الذي يمارسه الإعلامي‬ ‫ركز الإعلام الغربي في‬
‫الغربي في خطابه‪.‬‬