Page 16 - Arquitectos del engaño
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Templarios perdieron Jerusalén ante los sarracenos en 1.188, la Orden de Sión y los Templarios se
separaron. El último bastión cayó en manos de los sarracenos el 18 de mayo de 1.291.
En 1.188, la Orden de Sión recibió un nombre nuevo el Priorato de Sión y un gran maestro propio -
Jean de Gisors. Al mismo tiempo fue adoptado un segundo nombre Ormuz, que fue utilizado hasta 1.306.
Según los masones, Ormuz había sido un mago egipcio. La Orden tenía aún otro subtítulo en reserva, que
podía ser utilizado en caso de necesidad - L'Ordre de la Rose-Croix Veritas (Orden de la verdadera Cruz
Rosa), según Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln.
En 1.616, la Orden de Sión y los Templarios fueron fundados de nuevo en la ciudad de Gisors al
norte de Francia . Conjuntamente con esto , la cruz roja de los Caballeros Templarios también se convirtió
en el símbolo del Priorato de Sión . Esta cruz tiene los brazos ampliados en las puntas y se conoce como la
Cruz de Malta.
En 1.619, el Priorato de Sión se convirtió en prácticamente invisible. En 1.627, otra organización
secreta, la Compagnie du Saint-Sacrament, comenzó a actuar en nombre del Priorato de Sión.
El autor Jean Delaude escribió lo siguiente en un documento perteneciente al Priorato de Sión en
1.977: "Desde la separación de las dos instituciones (los Caballeros Templarios y la Orden de Sión) en
1.188, el Priorato de Sión ha contado con veintisiete grandes maestros hasta la actualidad". Siendo los más
recientes:
Charles Nordier (1.801-1.844), el famoso autor Victor Hugo (1.844-1.885), a quien sucedió el
compositor Claude Debussy (1.885-1.918), después del cual vino Jean Cocteau (1.918-1.963).
Otros famosos grandes maestros del Priorato de Sión fueron: Nicolas Flamel (1.398-1.418),
Leonardo da Vinci (1.510-1519), Robert Fludd (1.595-1.637), Johann Valentin Andreae (1.637-1.654), Isaac
Newton (1.691-1.727), Charles Radclyffe (1.727-1.746) y Charles de Lorraine (1.746-1.780), según Michael
Baigent, Richard Leigh, Henry Lincoln ( "Sangre Sagrada, Santo Grial" (Nueva York, 1.983, p. 131).
A principios de 1.614, el místico Robert Fludd (gran maestro de la Orden de Sión) puso en marcha el
movimiento secreto de los Rosa-Cruz en Inglaterra. Tras él vinieron Thomas Vaughan y Elias Ashmole. Los
Rosa-Cruces pretendían hacerse cargo de las logias de los masones. El Priorato de Sión fue la organización
secreta que creó el Rito Escocés dentro de la masonería en 1.700.
Johann Valentin Andreae escribió el manifiesto original de los Rosa-Cruces con el nombre de
Christian Rosenkreutz (Michael Baigent, Richard Leigh, "The Temple and the Lodge", Londres, 1.998, p.
201).
Charles Nordier fue gran maestro del Priorato de Sión entre 1.801 y 1.844. El Priorato de Sión
también conspiraba contra Napoleón en ese momento. Según un documento del Priorato de Sión, el número
de miembros era de 1.093, divididos en una jerarquía de nueve grados, así como unos ocho o nueve mil
aprendices.
Charles Nordier escribió más tarde: "Hay muchas sociedades secretas grandes en funcionamiento.
Pero hay una que tiene prioridad sobre todas las demás. Esta sociedad secreta suprema es llamada los
Philadelphians." Escribió que "el juramento, que me une a los Philadelphians me prohíbe darlos a conocer
por el verdadero nombre social de esta sociedad" (Charles Nordier, "Historia de las sociedades secretas
dentro del ejército Napoleónico", p. 105).
El nombre Priorato de Sión no apareció en la conciencia pública hasta el 25 de junio de 1.956. La
orden fue entonces registrada en la policía francesa. Según la declaración de la organización, su objetivo
eran los "estudios y la ayuda mutua entre los miembros". En 1.956, el Priorato de Sión tenía 9.841
miembros. La oficina central estaba situada en Annemasse, Alta Saboya, Francia. La orden una vez más se
volvió secreta en 1.984.
Hoy el Priorato de Sión coopera con la Gran Logia Alpina Suiza de Lausana (fundada en 1.844, con
3.700 socios de 75 logias más pequeñas) y el Gran Oriente de Francia. El Priorato de Sión, la mano derecha
de los Illuminati, están infiltrados dentro de los modernos Rosa-Cruces y en todas las logias masónicas más
poderosas.
El Templo de Salomón fue destruido y saqueado por el rey babilonio Nabucodonosor II sobre el 586
a C. Más tarde fue reconstruido por Herodes el Grande y una vez más arrasado por las tropas Romanas el 70
d C durante la revuelta de Judea (Flavius Josephus, "Historie der Joden", Amsterdam, 1.895). Los masones
pretenden reconstruir el templo por tercera vez. El templo de Salomón juega un papel central en la religión
Mosaica.
Los Caballeros Templarios se trasladaron a las partes que quedaron del templo y nunca permitieron
que nadie más entrara. Durante casi diez años, entre nueve y once Caballeros Templarios (los únicos