Page 17 - Arquitectos del engaño

miembros existentes) estaban ocupados en actividades secretas. Oficialmente, vigilaban las rutas de
peregrinaje, pero no hay ninguna evidencia de ello. Y ¿cómo se podía proteger sólo con once caballeros las
rutas, que abarcaban cientos de kilómetros, donde más y más peregrinos buscaban pasar? Se les llamaba la
Milicia de Cristo (Militiae Christi).
Es posible que estos caballeros encontraran parte del tesoro que ni Nabucodonosor II, ni los Romanos
lograron descubrir. En los rollos del mar muerto, se menciona que el tesoro del Templo de Salomón
consistía en 65 toneladas de plata y 26 toneladas de oro.
Algunas fuentes, incluyendo el historiador contemporáneo Flavius Josephus, afirman también que
ciertas reliquias judías (incluyendo el Arca de la Alianza) están escondidas en los pasadizos secretos bajo el
templo.

El origen de los Caballeros Templarios

Varios de los nueve (de hecho once) templarios originales pertenecían a una familia que se podía
remontar hasta el rey merovingio Dagoberto II, que fue asesinado el 23 de diciembre del 679. Los
historiadores católicos hasta mediados del siglo XVII negaron la existencia de Dagoberto II.
Otro miembro de esta familia era el hombre que viajó a "Tierra Santa" junto con la Orden del Temple
y se convirtió en el primer rey de Jerusalén tras la reconquista - Baldwin I (hermano menor de Godfroi de
Bouillon, el primer gran maestro de la Orden de Sión). Durante la Semana Santa de 1.118, su primo
Balduino II asumió el poder y creó una base de Caballeros Templarios en su palacio.
Algunas de las riquezas de Jerusalén (incluyendo el Santo Grial) así como documentos secretos
fueron probablemente transportados al sur de Francia en 410 d C, cuando Roma fue saqueada por los
visigodos.
A finales del siglo V, los merovingios conquistaron gran parte de lo que es hoy Francia e hicieron
una sola nación. Los merovingios se convirtieron en la primera dinastía real de Francia, y a pesar de todas
las reclamaciones, la dinastía continúa. Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln escribieron sobre
ello en su libro "La Sangre Santa y el Santo Grial" (Nueva York, 1.983). Asumen que los Caballeros
Templarios ya tenían un conocimiento detallado del Templo de Salomón, cuando viajaron por primera vez a
Jerusalén.
Hay una conexión entre los merovingios y la tribu judía de Benjamin. El sur de Francia se convirtió
en la residencia de muchas tribus judías. Los judíos poblaron principalmente un área del Pirineo en la
desembocadura del Ródano, especialmente la zona de Narbona. Esta área antes estaba controlada por los
árabes.
En 1.128, el primer grupo de hermanos del templo volvió a casa, donde se reunieron con el Papa
Honorius II y Bernard de Clairvaux, el líder de una entonces empobrecida orden. Estaba relacionado con al
menos uno de los nueve hermanos del templo. Los Caballeros Templarios fueron reconocidos por los líderes
religiosos, que celebraban el consejo de Troyes en Francia ese mismo año, a pesar de que sabían que los
caballeros eran ateos malvados, atroces saqueadores, asesinos, perjuros y adúlteros.
Bernard se convirtió en su tutor y con el tiempo, se convirtió en un hombre muy rico. Construyó y
mantuvo 90 monasterios y 80 catedrales. Estaba muy entusiasmado con los Caballeros Templarios y escribió
un manual para la orden en 1.135.
En 1.134, bajo las órdenes de Bernard, se iniciaron en Chartres las obras de la catedral gótica más
grande del mundo. La arquitectura gótica pareció aparecer de la nada y tomó al mundo por sorpresa. Se
sospechaba que los Caballeros del Temple originales habían encontrado documentación relativa a la
arquitectura en la que se basó el templo de Salomón. Los masones se refieren constantemente a la
construcción del templo y al mítico arquitecto Hiram Abiff.
La iglesia había excomulgado anteriormente a muchos de aquellos que habían sido reclutados. El
gran maestro llamó a los Caballeros Templarios los albaceas legales de Cristo y la iglesia les otorgó el
derecho de llevar armas. El Papa eximió a los hermanos del templo del pecado de asesinato. La orden
castigaba muy severamente a un miembro si rompía incluso la más pequeña de las reglas del templo.