Page 124 - La pratique spirituelle
P. 124

Une idée traverse : « Et si calmer le corps ré-agitait le mental ? »
                                       *                                                    Le désir de calmer le corps est une forme d’agitation.
                                     *  *                                                L’accueil de l’agitation est sans désir. Elle ne la nourrit pas, et
            Il me paraît plus judicieux de mettre l’accent sur la perception             l’agitation non alimentée finit par s’éteindre.
            du malaise/anticipation/insatisfaction dans le présent plutôt
            que sur sa cause. Cela favoriserait le lâcher-prise et un vécu               Est-ce que la méditation en marchant serait plus facile pour
            plus plein dans la présence.                                                 débuter ?
               Oui, faire face à la sensation de vide, de manque, notam-                    La méditation est écoute, présence. Elle est constamment
            ment dans votre corps. Elle se localise souvent dans la région               là, que le corps soit actif ou inactif. C’est cet arrière-plan de
            du plexus solaire. C’est une région qui mérite toute votre atten-            conscience qui se cherche. Le mouvement lent facilite ce retour
            tion. Elle peut se libérer notamment en redonnant une fluidité               à la conscience d’arrière-plan. Il limite la distraction et pointe
            à la respiration abdominale et diaphragmatique.                              vers le silence dans lequel il se déroule.
                                       *                                                 Cette agitation-tension est si intense qu’elle est vécue comme une
                                     *  *                                                douleur.
            Voici un petit retour d’expérience. À peine assis, une forme d’im-              Le refus stimule la tension, l’acceptation la dénoue.
            patience – d’origine inconnue mais s’exprimant corporellement
            – d’une très forte intensité est perçue. Les muscles des épaules,            L’agitation persiste-t-elle parce qu’il y a identification au corps ?
            des bras et des jambes se contractent et se relâchent de façon                  Oui, sans aucun doute. S’il n’y a pas identification au spec-
            réflexe. Quelle agitation !                                                  tacle, le spectacle est vécu dans le détachement.
               Oui, ce type d’agitation n’est pas vue lors de l’état de veille,
            dans les actions multiples qui se déroulent. Elle est pourtant               L’agitation-tension est refus. Est-ce un refus du corps projeté
            bien présente, mais s’objective au mieux lorsque les distrac-                par le mental ?
            tions usuelles sont laissées de côté. On entend mieux les sons                  Le refus est un réflexe. Il est secondaire à un mouvement
            ténus dans une atmosphère tranquille que dans une atmos-                     du mental, qui juge et compare.
            phère bruyante.
                                                                                         L’agitation est constatée, écoutée, sans désir de la calmer. C’est
            Pensez-vous qu’une séance de sport pour détendre le corps avant              simple. Pourquoi est-ce plus difficile avec le corps qu’avec le
            la méditation soit indiquée ?                                                mental ?
               Ce n’est pas nécessaire. Quelques mouvements lents, appro-                   Le corps n’est pas vraiment écouté. Pour qu’il soit écouté, il
            fondis et conscients, auront un effet plus prolongé et transfor-             convient d’accueillir en vous les sensations qui le constituent,
            mateur qu’une séance sportive intense, qui n’agira que comme                 de les laisser se déployer dans votre écoute silencieuse, et s’y
            un tranquillisant de courte durée.                                           résorber.




                                      124                                                                         125
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129