Page 156 - La pratique spirituelle
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Chapitre 14

                                                                                                        L’observation

                                                                                                  du corps-mental crée

                                                                                                   la désidentification










                                                                                         Je ressens de plus en plus de paix et de sérénité. Lorsqu’une pen-
                                                                                         sée, une sensation ou émotion, que j’avais l’habitude de com-
                                                                                         battre auparavant, survient, j’arrive à l’apercevoir très rapi-
                                                                                         dement. Elle se maintient quelque peu, puis s’en va, en laissant
                                                                                         peu ou pas de traces. Des moments sans pensée, avec comme une
                                                                                         perception globale des choses, se font de plus en plus fréquents.
                                                                                         Ce calme et cette ouverture  sont-ils des contentements pour le
                                                                                         moi ou la manifestation du Soi ?
                                                                                            Le calme et l’ouverture objectifs sont les reflets du calme
                                                                                         et de l’ouverture que tu es, dans ta nature propre, non objec-
                                                                                         tive. Toute récupération de l’objet d’expérience est égotique.
                                                                                         L’expérimentateur est le Soi lui-même, qui ne peut être objet
                                                                                         d’expérience, étant le connaisseur de toute expérience, l’expé-
                                                                                         rimentateur suprême qui peut expérimenter ce qu’il n’est pas,
                                                                                         mais non ce qu’il est.


                                                                                         Il y a une préférence pour l’immobilité et la paix plutôt que
                                                                                         pour la turbulence.



                                                                                                                  157
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