Page 188 - La pratique spirituelle
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Utiliser le « qui ? » ?                                                         Oui, on peut le dire ainsi. Dans la totale négligence du
               Le questionnement sur la nature du « je » n’est pas, à pro-               regardé, le regard reste suspendu en lui-même et réalise son
            prement parler, un remède. Il est la manière dont la conscience              inhérente unité.
            s’actualise dans le mental, pour le ramener à elle. Il est l’ex-
            pression de la vérité. Si l’on tient à le considérer comme un                Unité au contenant, comment ?
            remède, il l’est alors pour la maladie de s’identifier à ce que                 Il n’y a rien à faire pour être le contenant, car vous l’êtes à
            nous ne sommes pas.                                                          chaque instant, que vous le sachiez ou non.

            Que veut dire habiter le regard ?                                            Quand l’attention part avec une pensée, quoi faire ?
               Être un avec ce qui regarde.                                                 À l’instant où vous objectivez ce mouvement, vous êtes
                                                                                         déjà en dehors de lui. Ce qui est attentif ne peut jamais être

            Lors d’assises, ça perçoit ce corps comme une image (une image en            objet d’attention.
            moi). Vous parlez d’hologramme, comme un double de ce corps.
               La sensation n’est pas une représentation mentale.                        Comment l’idée de soi pourrait-elle venir s’échouer aux rives de
            Différenciez les deux. Lorsque vous écoutez la sensation d’une               l’immensité ?
            main, vous la laissez s’éveiller, devenir vibration. Le mental est              L’immensité ne se pose pas de question, car tout est
            silencieux, libre de toute image.                                            contenu en elle. Le miroir est indifférent au fait que des reflets
                                                                                         soient en lui. Même recouvert d’un épais rideau, il continue
                                                                                         à en réfléchir sa face obscure, car la réflexion est sa fonction.
            Comment s’entraîner à être regard simplement ?
               Voir ce que le regard n’est pas, en reconnaissant l’interpré-                                       *
            tation, la mémoire, qui se surimpose à lui.                                                           *  *

                                                                                            « Toutes les zones obscures, c’est-à-dire non éclairées par
            Y a-t-il des étapes ?
               Le regard est toujours lui-même. Il est libre du devenir.                    la lumière de la conscience, suscitent un appel. Celui-ci
            L’identification à ce que le regard n’est pas peut s’effacer par                peut prendre la forme de douleurs, d’inflammations ou
            paliers, donnant l’impression d’étapes progressives. Il ne s’agit que           de phénomènes énergétiques divers. Le souffle est un
            d’une impression, car ce qui contemple les étapes est sans étape.               vecteur de lumière. Il prolonge la conscience et vient
                                                                                            illuminer les régions qui en ont besoin. Il se déploie
                                                                                            dans le silence de votre écoute, et traverse de lui-même
            Dans mon expérience le regard est fragmenté, happé par les objets
            de la conscience. Je pense que c’est l’attention, ce regard limité                         les densités qui l’appellent. »
            dont vous parlez souvent avec l’image de la lampe torche. Ce                                           *
            faisceau qui regarde peut-il s’ouvrir sur lui-même à 360 degrés,                                      *  *
            et se fondre en lui-même ?



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