Page 216 - La pratique spirituelle
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Si je comprends bien, par l’attention, je peux effacer les mouve-
* ments de l’ego, qui m’éloignent du Soi, en les accueillant et en me
* *
rappelant la réalité que je suis. Cela concerne, par exemple, les
Vous dîtes : « Le moi stimule le moi. Le Soi ramène au Soi. mouvements de refus de l’ego, les résistances, la peur, la colère...
Cultivez les activités qui vous ramènent au Soi, et ignorez celles L’attention qui perçoit les mouvements de l’ego est comme
qui vous ramènent au moi ». Je suis dans un monde d’échanges une lumière qui les éclaire. Elle a le pouvoir de remettre en
continuels avec d’autres egos. Je ne peux pas laisser de côté les ordre les mouvements de la manifestation, tout comme le fait
autres egos de ce monde, comme quand je suis au travail. l’autorité du maître d’école auprès des enfants qu’il enseigne.
Vous pouvez être entourée d’egos, mais n’êtes pas obligée C’est ainsi que le souffle s’organise, dès lors qu’il est pleinement
de vivre enfermée dans le vôtre. Avant d’être ego, vous êtes écouté, et non plus contrôlé.
conscience. Familiarisez-vous avec cet « avant », et interagis-
sez, non pas à partir de votre ego projeté, mais à partir de votre Et le silence, quelle est sa nature ? Est-il méditation ?
conscience non projetée. Les actes et les paroles qui jaillissent Vous êtes silence. C’est pour cela que vous pouvez percevoir
de la globalité de votre être ne viennent ainsi pas stimuler les le bruit. Le bruit désigne ici tous les mouvements phénomé-
projections égotiques d’autrui. Elles émergent de la vérité, et naux. Le silence est la conscience qui les contient et perçoit. Le
ramènent à elle. silence est, en effet, méditation. Il est présence, conscience. Il
ne peut jamais être objectivé, étant le connaisseur de tous les
*
* * objets. L’œil qui voit, voit tout, hormis lui-même. La lumière
qui éclaire, éclaire tout, hormis elle-même.
Je remarque que ma sérénité et ma joie sont grandes quand je
vois la Réalité. Peut-être faut-il développer la concentration ou *
l’attention pour une sérénité permanente ? * *
Vous êtes la permanente sérénité. C’est elle qui fait le « L’attention n’est pas une concentration. Si l’attention
constat de ce que la sérénité n’est pas. Vous n’avez donc rien est tournée et concentrée vers la présence d’arrière-plan,
à faire pour l’être. Simplement à constater ce que vous n’êtes il y a une négligence des phénomènes d’avant-plan. Vous
pas. L’élimination se fait. L’ultime résidu rayonne par sa propre pouvez vous positionner alors comme un quelqu’un qui
lumière. cherche quelque chose, le quelque chose ici étant une
perception assimilée au Soi, à la conscience pure, qui
Quelle est la différence entre concentration et attention alors ? ne peut jamais être perçue, étant ce qui perçoit. Si l’at-
La concentration est une tension dirigée vers un objet. tention est détendue, relâchée, sans saisie et sans but,
Elle maintient la séparation entre le sujet et l’objet. L’attention elle éclaire le monde phénoménal, dans son ensemble,
repose en elle-même. Elle est sans sujet, ni objet.
incluant le corps, et les perceptions qui lui sont affé-
rentes, et le mental. Vous n’êtes plus positionnée alors
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