Page 699 - 4
P. 699

‫‪Ë ¯˙ ¯ÙÂÒ‬‬  ‫לסימ קנב‬                           ‫‪Ì˙Á‬‬

‫למקו אשר הבעל דר ש ‪ .‬והנה א שיש לפקפק‬         ‫הרגל ואינו רוצה לית לו הנדוניא בזה לא גזר‬
‫ולדו א מדינת אונגאר ומדינת מעהר לא נקרא‬       ‫רגמ"ה‪ ,‬וכל זה בארוסה אבל א כבר כנסה א"כ‬
‫חילוק בלשונ א שה תחת מלכות אחת וכבר‬           ‫נגמר כל המעשה וחל על הבעל כל החיובי שחייב‬
‫הוכיח הב"ש בריש סימ ע"ה דהכל תלוי בחילוק‬       ‫הבעל לאשתו‪ ,‬והחיובי חלי עליו ממילא בלי שו‬
‫לשו א ג לא ידעתי א מדינת אונגאר נחשב‬          ‫התחייבות והכל הוא בתנאי ב"ד ע"י הנשואי ולדיד‬
‫לנוה יפה נגד מדינת מעהר אחר ששכיח הרבה חולי‬   ‫בכלל החיוב הוא שלא יכול לגרשה בע"כ‪ ,‬והחופה‬
 ‫קדחת וחולי הנקרא שעמיר ר"ל אשר נדבק באנשי‬    ‫והנשואי אי לה עני שיהיו תלויי בחיוב התנאי ‪,‬‬
‫הבאי לדור ש ממדינה אחרת‪ ,‬וחולי זה נקרא בפי‬     ‫וחזקה שאי אד עובר על לאו אל תחרוש על רע‬
‫כל‪ ,‬חולי רע מכת מדינת אונגאר ‪ ,‬מ"מ בנדו זה‬    ‫רעה והוא יושב לבטח את ‪ ,‬שא היה הדבר תלוי‬
‫שהתנה בפירוש בתנאי ראשוני ואחרוני שהזוג‬       ‫בפריעת הנדוניא א אחר הנשואי א"כ בכל בעילה‬
‫ידורו בק"ק פלונית והכלה היתה מרוצית לכ בודאי‬  ‫ובעילה עובר על אל תחרוש על רע רעה‪ ,‬ואי לומר‬
 ‫אמרינ שע"ד כ נשאה‪ ,‬אעפ"כ לא נשמע מעול‬        ‫כיו שהאשה יודעת שיכול לגרשה בע"כ א אביה‬
‫במדינות הללו שיצא מפי ב"ד בשו מקו להתיר‬        ‫לא ית הנדוניא ליכא בזה משו אל תחרוש על רע‬
 ‫חר רגמ"ה בשביל מחלוקת במקו הדירה א‬            ‫רעה דהוי כמו שהודיע בתחלה שנושא אותה לימי‬
‫האשה ממאנת ליל למקו אשר הבעל רוצה לדור‬        ‫כמו שפסקינ בש"ע אה"ע סי' ב' וסימ קי"ט‪ ,‬דאי‬
‫ש ‪ ,‬והטע נ"ל כי ע"פ רוב המחלוקת בקביעות‬       ‫זה עולה ע"ד האשה שהדבר תולה עדיי כיו‬
‫מקו הדירה בא מחמת סיבת איזה קטטה אשר נפלה‬     ‫שנשאה סת ולא גילה לאזנה דבר והיא באהבה‬
‫בי הזוג והיה תיגרא ביניה מקוד ‪ ,‬ומה שמצינו‬    ‫ובחיבה עמו והיא אהובה לו היא בוטחת שלא‬
 ‫בש"ס ופוסקי שכופי את האשה לדור במקו‬          ‫יגרשה ואחר הנשואי לא מהני א מודיע לה כמ"ש‬
‫בעלה מנוה רעה לנוה יפה‪ ,‬הוא רק היכא שאי‬
‫להאשה אמתלא וטענה מבוררת למה היא ממאנת‬                        ‫הח"מ והב"ש ש ‪.‬‬
‫ליל אחרי הבעל למקומו רק שמענה בפיה שח‬
 ‫המקו על יושביו ואינה רוצית לצאת ממקו‬         ‫‪ ‰˙ÚÓÂ‬לענ"ד דברי מור" בסימ נ"ב נ"ג בהג"ה‬
‫מולדתה אשר היא מורגלת ש ‪ ,‬אבל כשיש להאשה‬
 ‫אמתלא וטענה מבוררת שהיא מתיראה לדור ע‬        ‫בש מהר" בהגהת מרדכי צדקו יחדיו‬
 ‫בעלה במקומו כי הוא מתקוטט עמה ויש ביניה‬      ‫מטע וסברא‪ ,‬ולשו התוס' מסייע לה דכתבו דאי‬
 ‫נרג מפריד לפירוד הלבבות והיא מתיראה שא‬       ‫רגילות שיהיו הנשואי מתבטלי מחמת תנאי שהיה‬
‫תרחיק נדוד למקו אשר אי לה קרובי וגואלי ‪,‬‬      ‫בקידושי ‪ ,‬וא"כ אי לנו ליל בתר אומדנא לחלק‬
‫שהבעל יטמי פח מוקש לרגלה להרע לה ולהמציא‬      ‫בי איש שיש לו במה להתפרנס ובי איש שאי לו‪,‬‬
‫תחבולות לגרשה או לצער אותה עד שתתרצה לקבל‬     ‫לזלזל בתקנת וחר רמג"ה ויאמר כל הסריקי‬
‫גט‪ ,‬אפשר שטענתה טענה ואי לדו בה די מורדת‬      ‫אסורי וסריקי ביתוס מותרי ‪ ,‬ואדרבה ניזל בתר‬
‫א ידוע הוא שיש תרעומות בלב הבעל על אביה‬       ‫איפכא דהרבה בני אד מוחלי על כ שלא לבייש‬
‫ונפשו מרה לעורר מדני עליה על הנבלות שעשה‬      ‫בת ישראל בשביל ממו ‪ ,‬ג יש ל אד אשר הכלה‬
‫עמו אבי האשה‪ ,‬לפענ"ד אי בידינו לדו אותה כדי‬   ‫מצאה ח בעיניו ואהובה לו ביותר ולא ישוה לו כל‬
‫מורדת להתיר לגרשה בע"כ‪ ,‬ויש לדמות דבר זה‬      ‫הו ונושאה א שאינו יודע במה להתפרנס‪ ,‬ואהבה‬
‫למה שפסקינ בש"ע אה"ע סימ ע"ד סעי י"א‬          ‫מקלקלת השורה לבטוח ולסמו על הנס שמ‬
‫בהג"ה שא היא אינה רוצית לדור בבית בעלה‬        ‫השמי יפתחו לו שערי שפע ופרנסה או שהוא בוטח‬
‫ולשכו בחצר אחת ע משפחת בעלה שה גורמי‬          ‫על משפחתו וכדומה‪ ,‬באופ שאי כא אומדנא‬
‫לה קטטה א נראה לב"ד שיש ממש בדבר שומעי‬
‫לה‪ ,‬וא שיש לחלק בי די זה לנ"ד מ"מ לא נכו‬                           ‫דמוכח‪.‬‬
‫הדבר להיות נחפז ולדו בה די מורדת לגרשה‬
‫בע"כ‪ ,‬וא שג לאיד גיסא הוא קשה לעג את‬          ‫‪ ÛÂÒÂ‬דבר הכל נשמע שג כבוד מעלתו הגאו נ"י‬
‫הבעל אשר הוא ר בשני לישב בדד בלי טובה‬
‫ובלי אשה‪ ,‬אעפ"כ אי הצער שוה לפרו גדר בדבר‬     ‫ראה וידע בעצמו חולשת יסוד זה אשר נשע‬
                                              ‫עליו וכתב דאפילו מי שלבו נוקפו בהוראה זו מ"מ‬
                                              ‫יש לדו בה די מורדת כיו שהבעל התרה בה‬
                                              ‫שהאשה תבא אחריו לדור בק"ק פלונית שהיא קהלה‬
                                              ‫מפוארה עיר וא בישראל ונעשה התראה ע"י הגאו‬
                                              ‫רב דמדינת מעהר ושאר רבני ממדינת מעהר‬
                                              ‫והאשה אוטמת אזנה לשמוע בזה וממאנת לבא‬
   694   695   696   697   698   699   700