Page 217 - Step and repeat document 1
P. 217
סדנת ירושלים בירת ישראל .שיעור :5על חבל דק 217
על חבל דק
שיעור מס׳ 5
מהלכים על חבל דק
נשאל כיצד מקיימים חיים משותפים בעיר רב תרבותית (דתות ,עדות ,זרמים בדתות ,לאומים) ונדון כיצד
אפשר לקיים שגרת חיים על רקע המתחים השונים הקיימים בירושלים.
לבנות את האוניברסיטה בהר הצופים ( )1925ואת שרשרת של התרחשויות חשובות בהיסטוריה 15
המוסדות הלאומיים (.)1928 של ירושלים החל מאמצע המאה ה – 19-העלייה
הראשונה הביאה זרם של עולים מאירופה ,מתימן
בעקבות מאורעות 1936ובעקבות פרסום מסקנות ומאסיה .מרביתם ביקשו להקים מושבות חקלאיות,
ועדת פיל לחלוקת ארץ ישראל ב ,1937-הקימה אך חלקם השתקעו בירושלים .בשנים ,1882-1881
הסוכנות היהודית את ועדת ירושלים ,שתפקידה החלו מנהיגים בתנועה הציונית (בעיקר ויצמן
היה לעבד תוכנית ממשית להכללת ירושלים ואושסקין) לחפש דרכים לחיזוק האחיזה היהודית
היהודית במדינה היהודית .בתוכנית החלוקה בירושלים .כך נפתחה בה הגימנסיה העברית
שהציעה ועדת פיל בשנה ,1937נקבע כי יש לכונן הראשונה ב .1909-לאחר מלחמת העולם הראשונה,
בירושלים אזור בחסות המנדט הבריטי לצמיתות. התיישב בירושלים ועד הצירים והונחה אבן הפינה
גם בתוכנית החלוקה של האו"ם מ ,1947-נקבע כי לאוניברסיטה העברית ( )1919ולמוסדות הלאומיים.
ירושלים וסביבותיה ייקבעו כשטח אקס טריטוריאלי לפי מקורות בריטים ,ב 1914-היו בירושלים 45
בפיקוח בינלאומי .ההנהגה הציונית הסכימה לקבל אלף יהודים מתוך 65אלף היהודים שחיו בכל ארץ
את תוכנית החלוקה בשל הבנה כי יש לקבל את
התוכנית ,כולל את הסעיף הקשה של בינאום ישראל.
(בינלאומית) ירושלים ,לשם הקמת מדינה יהודית. ירושלים כסלע מחלוקת מרכזי במאבק היהודי-
העולם הנוצרי ,בהובלת הוותיקן ,תמך ברעיון וראה ערבי על עתידה של ארץ ישראל – עם תחילת
בבינאום העיר פתרון ראוי .הנציב הבריטי האחרון שקיעתה של האימפריה העות'מנית ,התחיל
בארץ ,סר לורנס אלן קנינגהאם ,ניסה לקדם את מאבק בין המעצמות על שליטה במזרח התיכון,
כאשר המרכיב הדתי שימש טיעון לקבלת חזקה
בינאום העיר וראה עצמו כצלבן האחרון. על שטחים באזור זה .בתקופת המנדט הבריטי,
הכישלון בשמירת השלום בעיר במהלך מלחמת התנהלו שיחות על גורל ירושלים בין המדינות
העצמאות והשתלטותה של ירדן על חלקה המזרחי האירופאיות על בסיס אינטרסים משותפים .בכל
של העיר אפשרו נסיגה מההסכמה לבינאום הניסיונות שנערכו באותה תקופה ליישוב הסכסוך
ירושלים .בן גוריון טען כי שלטון בינלאומי הערבי-יהודי ,הופיעה בעיית ירושלים כנושא נפרד,
בירושלים יאפשר קיום של קבוצות המתבדלות מן המנותק לחלוטין מן השאלות של הגדרה עצמית
השלטון המרכזי בעיר – דבר שיסכן את שלומה של ושל רגשות לאומיים .למרות האמור לעיל ,דאגו
היהודים להמשיך ולאכלס את ירושלים וסיימו
העיר ושל תושביה.
הוותיקן והערבים ,שחששו מהשתלטות ירדנית,