Page 121 - Step and repeat document 1
P. 121

‫חפץ ‪ a llk rxd oeyl ixeqi` zekld‬חיים ‪dt‬‬

                                            ‫‪miigd xewn‬‬

‫‪ִ .bi‬אם ֶא ָחד )כו( ִגּ ָלּה ַלֲח ֵברוֹ ְבּ ַא ֵפּי ְתּ ָל ָתא ) ִבּ ְפֵני ְשׁ ֹל ָשׁה( ִע ְנַין ִע ְסקוֹ וּ ִמ ְס ָחרוֹ‬
‫ְו ַכיּוֹ ֵצא ָבֶּזה‪) ,‬כז( ְדּ ָבִרים ֲא ֶשׁר ִבּ ְס ָת ָמא ָאסוּר ַא ַחר ָכּ‪ְ ‬לַגלּוֹת ְל ַא ֵחר‪,‬‬
‫ֶפּן יוּ ַכל ְל ַה ִגּי ַע לוֹ ַעל ְיֵדי ֶזה ֶהֵזּק אוֹ ַצ ַער‪ַ ,‬א‪ַ ‬ע ָתּה ֶשׁ ִגּ ָלּה לוֹ ָדּ ָבר‬
‫ֶזה ְבּ ַא ֵפּי ְתּ ָל ָתא‪ִ ,‬אם ֵכּן ָר ִאינוּ ֶשׁ ֵאינוֹ חוֹ ֵשׁשׁ ָלֶזה‪ַ ,‬אף ִאם ִי ְתַגּ ֶלּה ְל ַבסּוֹף‪,‬‬
‫ְו ָל ֵכן ֻמ ָתּר ְלֶזה ַהשּׁוֹ ֵמ ַע ִמ ֶמּנּוּ ְל ַכ ְתּ ִח ָלּה ְלַגלּוֹת ַלֲא ֵחִרים‪ָ ,‬כּל ַכּ ָמּה ֶשׁ ֹלּא‬
‫ִגּ ָלּה ַדּ ְעתּוֹ ֶשׁהוּא ַמ ְק ִפּיד ַעל ֶזה‪ַ ,‬א‪) ‬כח( ֶשׁ ֹלּא ַי ְח ְסרוּ ָלֶזה ַה ְפָּר ִטים‬

            ‫ַה ְמ ֹב ָאִרים ְל ֵעיל ְבּ ִע ְנָיָנא ְדּ ַא ֵפּי ְתּ ָל ָתא‪ְ ,‬ו ַעֵיּן ִבּ ְב ֵאר ַמִים ַחִיּים‪.‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫גווני אסור‪ ,‬עד שיתן לו רשות בפירוש‪ .‬יש לומר‪,‬‬       ‫ויתגלה על ידם לגנות‪ ,‬כן בודאי יש גם כן כנגדן‬
‫דשם הוא ‪libxdl mc`d jixvy ,`nlra daeh dcn‬‬          ‫שמשבחין ויתגלה על ידם גם כן לטוב‪ ,‬ומה שייך‬
‫‪ ,ipeeb lka dfa envr‬כדי שלא יבא לעולם לקלקול‬
‫על ידי זה‪ ,‬אבל כאן איירינן לענין איסור לאו של‬                                ‫בזה התירא דאפי תלתא‪.‬‬
‫לשון הרע‪] .‬ובהכי ניחא שלא הביא הרמב"ם ז"ל האי‬
                                                   ‫‪ xale‬מן דין לא שייך בזה אפי תלתא‪ ,‬דהלא כתבנו‬
                                     ‫דינא דיומא[‪.‬‬  ‫לעיל )ס"ט( שחס ושלום להוסיף אפילו תיבה‬
                                                   ‫אחת לגנאי יותר מכפי שעתיד להתגלות‪ ,‬ואם כן מניין‬
‫‪ cere‬אפשר לומר‪,'xn`i la'a `edy opixn`c i`nc ,‬‬      ‫הוא יודע בענין זה שגם חבירו יכלול בדרך כלל על‬
                                                   ‫כל הדרשה כולה‪ ,‬ויאמר שקר כמותו שאין בדבריו‬
‫‪zvw rnync ,icigia eziaa eqipkd m` `wec‬‬             ‫ממש‪ ,‬אולי יאמר האמת‪ ,‬שדבר זה הוא טוב וזה איננו‬
                                                   ‫טוב‪ ,‬כי באמת כמעט אינו מצוי הוא‪ ,‬שכל הדרשה‬
‫‪ ,dlbzi `ly xaca citwn `edy‬דומיא דהתם‬              ‫כולה‪ ,‬לא יהיה בה מה לשמוע‪`kidc ,cere .‬‬
‫דהכניסו הקב"ה לאוהל מועד ביחידי‪ ,‬וקולו של‬
‫הקדוש ברוך הוא לא היה נשמע חוץ לאוהל‪ ,‬כמו‬          ‫‪,exiag z` zepbl ick xacd z` mirhdl oiekzny‬‬
‫שכתב רש"י בחומש )ויקרא א' א'( בשם התורת כהנים‪,‬‬
‫לכן אסור אף דלא חזינן שום ריעותא על ידי הגילוי‪,‬‬      ‫‪ ,ote` lka xeq` `ld‬וכמו שכתבנו לעיל בס"ט‪.‬‬

‫`‪`zlin ielib mey did `lc ,uega el xtiq m` la‬‬       ‫)‪ .exiagl dlib (ek‬זה העתקתי שיטת רש"י בערכין‬
                                                   ‫)ט"ז‪ (.‬בד"ה דמתאמרא באפי תלתא‪ ,‬וכפי מה‬
‫‪zeidl lkei m` ,dfa wx ielz f` ,citwn `edy llk‬‬
                                                        ‫שביארנו באות ג' בבאר מים חיים את דבריו‪.‬‬
‫‪`l m` ,xeq` - dlbiy df ici lr `zerix zvw el‬‬
                                                   ‫)‪ .`nzqa xy` mixac (fk‬כן נראה לעניות דעתי‪,‬‬
‫‪ .xzen e`l m`e ,`zlz it`a el xtiqy‬וכן משמע‬         ‫דדוקא בענין זה צריך באפי תלתא‪ ,‬אבל בלאו‬
‫קצת בדברי מהרש"ל בביאוריו על הסמ"ג בלאו ט'‪,‬‬        ‫הכי לא צריך באפי תלתא‪ .‬וראיה ממה שכתב‬
                                                   ‫הרמב"ם בהלכות דעות פרק ז' הלכה ה'‪' :‬והמספר‬
                                         ‫עיין שם‪.‬‬  ‫דברים שגורמים וכו' וכשנאמרו דברים אלו' וכו'‪,‬‬
                                                   ‫משמע דדוקא בענין זה צריך באפי תלתא‪ ,‬אבל בלאו‬
‫)‪mihxtd lk ,dpde .dfl exqgi `ly (gk‬‬
                                                                   ‫הכי‪ ,‬אפילו בלא אפי תלתא מותר‪.‬‬
‫‪i`cea ,jli`e 'c sirqn lirl oix`eany‬‬
                                                   ‫‪ oi`e‬להקשות על זה‪ ,‬ממה שאמרו ביומא )ד'‪' :(:‬מנין‬
‫‪,'zelbl oiekzi `ly'c hxtd la` ,dfa mb jixv‬‬
                                                   ‫‪cr ,'xn`i la'a `edy ,xac exiagl xne`l‬‬
‫‪ ,dfa mb jiiy m` oeir jixv‬אחרי דהבעל‪-‬דבר‬
‫בעצמו גילהו באפי תלתא‪ ,‬אם כן בודאי נתרצה בדבר‬      ‫‪ ,xen` jl el xn`iy‬תלמוד לומר "לאמר"'‪ ,‬עיין‬
                                                   ‫שם‪ ,‬והובא דין זה בסמ"ג )לאוין ט'(‪ .‬ואצל הקב"ה‬
                           ‫שיתפרסם‪ ,‬דחברך וכו'‪.‬‬    ‫חס ושלום לא שייך להצר לו או להזיקו‪ ,‬אלמא דבכל‬

‫‪xacc oeik ,exgqne ewqr oiprac ,wlgl il d`xpe‬‬

‫‪elit` xzen - xaca dvxzpe ,`ed oenn ly‬‬

‫‪lkeiy ,xg` oipr did m` la` .zelbl oiekzna‬‬
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126