Page 241 - alef
P. 241
גאון ישראú פרק י | ושננבם לתניך -אלו הבלמיחים
מעשה כזה ,והנקודות הכ חולק עליו .כל שכ בחור בישיבה שעדיי אינו
בר דעת שלמה ,שיש להקל בו יותר מגדול בר דעת החייב נידוי.
מאיד יכול להיות שהדר הממוצעת היא ,שכל זמ שאינו מזיק לבחורי
אחרי כדאי ל בול ממנו ,כעי מה שאמרו בפ"ב בבא בתרא )כג (:ליהוי צוותא
לחבריה ואי בזה חולק ,וכ נפ ק בכל הפו קי ובכלל השו"ע והרמב" ,
אבל בחור המזיק לאחרי למה נחוש על נפשו יותר מאשר על נפש שאר
הבחורי .זה היה תור השאלה .נענה רבינו וכתב :ג אני בדעה זו וא ח"ו
מזיק לאחרי יש לישיבה אחריות כלפי האחרי וצריכי לשלחו ,וג א
הוא מתחצ טובא ,ברור הדבר שזה משפיע לרעה על אחרי .
אלא שג כאשר הוצר לעשות מעשה ולהורות על הפ קת לימודיו של אחד
הבחורי בישיבה היה זה לאחר שיקול דעת מעמיק וישיבת ז' נקיי לבירור
העני מכל היבטיו והוי מעשה שבחור הזיק וקלקל לחבריו בישיבה )כנראה לא
ברוחניות( ובאו לבקש מרבינו שיוציאהו .נענה רבינו ואמר :בנתוני הקיימי
הייתי מעדי ג אני שלא לקבלו ,אול אחרי שקבלתיו איני ממהר לשלחו.
דעו לכ כשאני נאל פע לשלוח בחור ולו בצדק ,איני יש כמה לילות לפני
שאני מקבל את החלטתי ה ופית304.
פע היה מקרה בישיבה של בחור מוכשר מאד ,א היה עצמאי והנהגתו
לא מצאה ח בעיני חלק מצוות הישיבה שביקשו להעבירו לישיבה אחרת.
ה טענו לרבינו הרי נאמר )משלי כב .ו( "חנו לנער על פי דרכו" ,וישיבתינו
הלא אינה לפי דרכו ,הבה א כ נשלחנו לישיבה שמתנהלת "כדרכו" .נענה
לה רבינו :אני בור שכוונת "חנו לנער על פי דרכו" ,שהישיבה ומחנכיה
שנמצא בה צריכי להמציא לכל נער ונער את דרכו ,וככל שנית לא להעבירו
למקו אחר305.
כמו כ כשכבר הוחלט לעיתי רחוקות מאד כ לעשות זאת ,נעשה הדבר
על ידו בחכמה ובתבונה ,תו ירידה לעומק נפתולי נפשו של הבחור ל עדו
ולכוננו ,ולתת לו תקוה להמשי להתעלות במקו ראוי לו .בשנותיו הראשונות
בישיבת קול תורה החליטה פע הנהלת הישיבה על הוצאתו של אחד הבחורי
מ הישיבה ,על א שברור היה כי הלה שוב לא ימצא את מקומו באהלה של
.304מפי רבי בנימי לוונטל.
.305מפי רבי שמעו ברזילי227 .
