Page 19 - b
P. 19
גאון ישראú פרק יט | "וושנל ונמעללי"
בעני זה מ פר חתנו הג"ר יצחק ירוח בורודיאנ קי )משגיח ישיבת קול
תורה( :פע הגיע לביתו אד גדול אחד שהיה חולה מ וכ ל"ע ,ושאלו
במה עליו להתחזק ולעורר רחמי על עצמו בעת צרתו .ענה לו מורי חותני
בענוותנותו שאינו ראוי לומר לאחרי במה עליה להתחזק ,א הו י " :דבר
אחד אוכל לומר ל ,מה שאני הייתי עושה בעצמי במצב קשה זה ,הייתי מחזק
את עצמי באמירת ה"מאה ברכות" שתהא אמירת מלת "ברו " כמו שצרי ,
ומילת "אתה" כמו שצרי וכ אמירת הש כמו שצרי לומד ש קדוש .וא
הייתי מצליח בזה ,הרי זה בשבילי המו ר הכי גדול"773.
ומעיד רבי יצחק ירוח :בעת שמורי חותני אמר דיבורי אלו נעשו פניו
לוהטות .היה זה בשנתו האחרונה וא שהיה מפור כל ימיו שהיה מבר
ברכותיו בכוונה עצומה ואנשי א היו מגיעי להאזי לברכותיו ,כגו ברכת
המזו ו"אשר יצר" ,בכל זאת הו י חיזוק על חיזוק בזה עד ו ימיו.
עד כמה גבהו שאיפותיו בזה .יפר תלמידו המשגיח הגה"צ רבי ד גל ,פע
ישב רבינו ע כמה תלמידי חכמי ודיברו על דרגות בתפלה ורבינו התבטא אז
ואמר :אני מייחל ומצפה ומבקש שאוכל לעבור את כל תפלת שמונה עשרה
בלי מחשבה אחרת .ופע יפר על הגאו מהרי"ל די קי ששאל עצה מפי
תלמידיו אי לזכות להתפלל שמונה עשרה בלי מחשבה זרה .התפלאו התלמידי
מאד ,על כ שהוא שהינו קודש קדשי מבקש מה עצה בעני זה ,עד שעשה
את ה כ שא יהיה אחד שיצליח בזה ית לו אבנט של משי ,ויצאו כול
למערכה לנ ות להצליח בזה .היו כאלה שנפלו כבר בתחלה ,יש שהצליחו יותר
והיה אחד שכבר עבר את הכל ,אול כשהגיע ל ו התפילה ,נפל במחשבה
שהנה כבר יש לו את האבנט .רואי עד הקושי בזה גדול ולפו צערא אגרא.
ופע יפר ,על אלמנה צדקנית שדרה בשכנותו של המהרי"ל די קי שחלתה
בשיתוק ו בלה י ורי קשי והיתה רתוקה למיטתה והוזקקה לטיפול מיוחד
והמהרי"ל שיל מכ פו לאשה אחת ,שתבוא בכל יו לרחו אותה וכ הורה
לה דיר תורנות של נערות להאכילה .ובהתקרב החג בא בעצמו לברכה בברכת
חג להרני את ליבה.
ט'( שרבינו היה מביא בש החזו"א שמי שלא כיו באבות ונזכר באמצע התפילה ,א שאי אנו
נוהגי לחזור ולהתפלל ,ראוי להרהר בליבו מברכת אבות ואיל בכוונה עד מקו שעומד בו
בתפלה וג ישתדל לכוו היטב במודי ,כי כל מה שאפשר לתק ראוי הדבר.
.773מקור לזה נית להביא מהגמ' )נדרי ח (:שלמדי מהפ וק "וזרחה לכ יראי שמי" שמי שירא
להוציא ש"ש לבטלה יזכה לרפואה535 .
