Page 31 - Step and repeat document 1
P. 31
פרשת יתשברא | 31
על ידי ת ִפלה מהשם יתברך על כן כל חיותו הוא כמו חי ּות בהמה ממש .כי האדם
צריך להמשיך כל חיותו והצטרכותו מהשם יתברך על ידי ת ִפלה ותחנונים דווקא.
וכן שמעתי אנכי גם כן מפיו הקדוש על דבר קטן ופחות מאֹד שהיה קצת מוכרח
לי .ואמר :תתפלל על זה להשם יתברך .ועמדתי משתומם .כי היה לי לדבר פלא
בעיני להתפלל להשם יתברך על דבר פחות כזה .וגם כי לא היה מוכרח ביותר.
ענה ואמר (בלשון תמה) :אין זה כבודך שתתפלל להשם יתברך על דבר קטן כזה?!
(ספר שיחות מוהר"ן ,אות רלג).
מה שהופך את השפע שאדם מקבל משפע בהמי לשפע אנושי הוא התפילה .התפילה של
האדם ,בין אם היא תיענה ובין אם לא תיענה ,מעצם הווייתה היא יוצרת קשר בין האדם
לקב"ה ,כמו אותו תינוק שיונק מדדי אימו ותוך כדי כך נוצרים בינו ובינה קשר וחיבור
מיוחדים .לא כך הבהמה ,היא אינה מתפללת ,היא איננה נושאת עיניה למרום והיא גם
לא מתחננת לקבל את האוכל; היא פשוט מקבלת את האוכל לפי חוקי הטבע ,ולכן גם
הצאצא של הבהמה יונק את מזונו מדדיה שנמצאים במקום הערווה מבלי שיש קשר בינו
ובין אימו.
בדומה ,יש הבדל בין קבלת שפע מהקדוש ברוך הוא לאחר תפילה על השפע ובין קבלתו
ללא תפילה; כשאדם מבקש פרנסה ומקבל – הפרנסה הופכת להיות חלק מהדו-שיח
שלו עם הקדוש ברוך הוא ,מה שאין כן במקרה שהאדם מקבל מבלי שהוא מבקש; אפשר
לומר שההבדל בין ירידת שפע ללא תפילה ובין ירידתו לאחר תפילה ,דומה להבדל שבין
מתנה הניתנת ללא פתק עם הקדשה ובין מתנה שאליה מצורף פתק כזה .כבני אדם ,הקשר
חשוב לנו אף יותר מהשפע היורד ,ועל אף שהצרכים שלנו ומילויים הם אומנם חשובים
מאוד ,הקשר הנפשי חשוב לנו עוד יותר .לכן שפע היורד אחרי תפילה הוא בעצם מתנה
עם הקדשה מאת ה' ,שכן הוא ניתן בתוך ֶהקשר של קשר ,מה שאין כן בשפע היורד ללא
שקדמה לו תפילה.
לסיכום ,רק על ידי התפילה זוכים לכך שהשפע מגיע ממקום קדוש שגורם לאדם להתקרב
על ידו לבורא .כשאתה מבקש דבר מהקב"ה – ויהא גם הדבר הקטן ביותר ,מה שלא יהיה
– אם דבר זה בא לידיך על ידי תפילה ,הדבר מביא שפע של אמונה ,שמחה ,יראה והכרת
