Page 205 - IYUN

‫הפרשה רה‬ ‫ירח האיתנים‬ ‫עיון‬

‫ירח האיתנים‬ ‫דאם יבואו לחוש שמא היתה הרכבה באחת מאבותיהם של האתרוגים שלפנינו‪ ,‬אי‬
‫אפשר ליטול אתרוג בכלל‪ .‬כלומר‪ ,‬שהיו הרכבות בא"י בעבר וזה היה להם כדבר פשוט‪.‬‬

‫לעומת זאת‪ ,‬לאותם פוסקים דס"ל דרק אתרוג המורכב פסול מחמת שנעשה בו עבירה‪,‬‬
‫הרי כל שיגיע למקום שיש בו אתרוגים ויוודא שהעצים עצמם אינן מורכבים [ודבר זה‬
‫ניתן להיעשות בלא קשיים רבים כי מקום ההרכבה באילן ניכר לאורך שנים‪ ,‬הרי היה יכול‬

‫ליטול אתרוג זה]‪.‬‬

‫ה‪ .‬לכן בבוא השאלה אודות האתרוג המרוקאי למרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל הרי לדעתו‬
‫לא הי' אפשר להסתפק במסורת של יהודי מרוקו אודות אתרוג זה‪ ,‬שהרי שנים הרבה‬
‫המגדלים שם הינם חקלאים גויים וחיישינן להרכבה‪ ,‬וגם הכשר על מקור העצים לא היה‪,‬‬
‫אלא מתוך שהתברר כי באותם מטעים שנוטלים והם אותם חלקות השדה בדומדיר –‬
‫אין בהם צורך להרכבה שגדלים שנים הרבה (ואין מחלה כגון מלסקו) ואין בהם צורך‬

‫להרכבה‪ ,‬הרי לפנינו כמו "אתרוגי מדבר" ‪.‬‬

‫וכאמור הוראה זו לא היתה מחמת הכשר ואף לא היה די במסורת‪ ,‬אלא מכח הבירור‬
‫שבמטעי האתרוגים שבמרוקו – שעיקרם היה באותה תקופה באותם חלקות שדה‬
‫בדומדיר והובהר הענין שאין מוצאים שום הרכבה‪ ,‬ויש עצים עתיקי יומין ואין זכר‬

‫למחלת המלסקו שהיא אחד הגורמים העיקריים לביצוע הרכבות באתרוגים‪.‬‬

‫ובשנותיו האחרונות היה נוטל אתרוג מרוקאי בברכה ואחר מכן היה נוטל אתרוג מזן‬
‫חזו"א‪ .‬וביאר מעשהו‪ ,‬דוודאי כשלא היה לפניו אתרוג מרוקאי הרי על טביעת עינו דמרן‬
‫החזו"א סמכינן ומברכים על אתרוג זה‪ .‬אולם כאשר לפנינו אתרוג ממקום שבו בכלל לא‬
‫היו הרכבות ואף לא צורך להרכבה (בניגוד לאתרוגי מרן החזו"א שהם מא"י – או מצפת‬
‫או משכם או מאום אל פחם – שבמקומות הללו היו הרכבות)‪ ,‬ראוי לברך על האתרוג‬

‫המרוקאי – ואחרי זה ליטול אתרוג חזו"א‪.‬‬

‫ו‪ .‬ומעתה נפן אל הנידון מפני מה בעינן השגחה באתרוגי מרוקו ומפני מה מסתבר‬
‫דמשנה לשנה יש להרחיב ולהעמיק את ההשגחה‪.‬‬

‫הנה בחלוף השנים נטעו מטעי אתרוגים רבים – באיזור טרודאנט‪ ,‬ובנוסף לכן ענין גידול‬
‫ההדרים מתפשט והולך בכל ארץ מרוקו‪ ,‬ואף אם נאמר שאין עדות מוכחת שיש מלסקו‪,‬‬
‫הרי זה ודאי ניתן לציין כי בסמוך לאחד מפרדסי האתרוגים היה מטע של לימונים‬
‫כשנכנסנו לראותו מצאנו עץ שהיה נראה כמורכב ואכן כשהבאנו את התמונה לפני‬
‫מומחים כאן בארץ אמרו שמסתבר (ואפי' בלשון יותר תקיפה) שהלימון הינו מורכב‪.‬‬
‫יתירה מזו לפי הנשמע הובאו ונעשו נסיונות לגדל במרוקו זני אתרוגים נוספים‪ ,‬שעל‬
‫עצים אלו אין לנו מידע שהם חזקים דיים ואין חשש מחלה‪ ,‬ולכן אם כנים הדברים הרי‬
‫לכאורה יש מקום לחוש שיעשו במרוקו הרכבות‪ ,‬וכל הוראתו של מרן רבינו זצוק"ל‬