Page 251 - haFETS-2
P. 251
bix e llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
)לג( ִ נ ְ ִ ֶ ,ת ַחֵק ְלה ִציא ַהְ ָבִרי ִמ ִ ֶ ֹא ְל ַהֲא ִמיָנ ,
ִויַק ֵ ל ַעל ַע ְצמ ַעל ְל ַה ָ אֹ ֶ ,א ְלַק ֵ ל ע ד ָל ָהָרע ַעל
ָאָד ִמִ ְ ָר ֵאלְ ,וִי ְתַוֶ ה ַעל ֶזהָ .בֶזה ְי ַתֵ ַה ָ אִוי ְו ָהֲע ִ י ֶ ָע ַבר
ַעל ְיֵדי ַק ָ ַלת ָל ָהָרעְ ַ ,מ ֹב ָאר ְל ֵעיל ַ ְ ִתי ָחה') ,לד( ִא ֲעַדִי
ֹלא ִס ֵ ר ַלֲא ֵחִרי .
) ַ ְנח ָמא ' ְ ַהר ִסי ָמ ב' ַי ְלק ט ִמ ְ ֵלי ֶר ֶמז תתק"ס( ַעל ָ ס ק ) ִמ ְ ֵלי כ"ב כ"ב(:
" ַאל ִ ְגָזל ָ ל ִ י ָ ל ה א"ֵ ָ ֶ ,אי ) ֶ ֱֶא ַמר( ַעל ָהָר ִגיל ִל ֵ ְצָדָקה ְל ָע ִני ֶא ָחד,
פ ֵסק ְו ֵאינ נ ֵת ל ִ ,נ ְקָרא ֲעב ר ֶזה ֵזל ַהָ ל.
miig min x`a
exiagl mc` oiaa oiae ,zeixr oipr epiidcתשא שמע שוא" ,היינו שלא להסכי
zlily ipipra oiae ,dgivx oipr epiidcאפילו בלב גנות של ישראל[ ,בודאי א
xiray axd lr extqiy oebk ,zelrndיתחזק על עצמו עד שיוציא הדברי
,el die`xd ezbxcn itl mly eppi` `edyמלבו ,יעקור בזה את הלאו מעיקרו ,דלא
,mdl cg` oic lkd - ,`peeb i`dkeולקמ יהא עדי מ"לא תגזול" ,שבהשיבו עוקר
בזה את הלאו מעיקרו ,כמבואר בכמה נארי בזה א ירצה הש .
) .'eke wfgziy epewiz (blא דבעני מקומות ,כ הוא הדי בזה.
,`adl lr dlawe iecie jixv ok it lr s`e עד אחד שהעיד לאחד שאשתו
זינתה והאמי לדבריו ,אמרינ ש
,exiagl mc` oiay oie`l x`ya enk בקדושי )ס"ו (.בענינא דהאי סמיא וכו'
דהיא אסורה ,והובא די זה באב העזר
exiagl qeitd e` daydd cal dfl jixvy בסימ קע"ח )ס"ט( ,ועיי ש באחרוני
שמסתפקי א חזר מהאמנתו לדברי
כמו שמפורש בכמה ספרי )וכ כתב במשנה
ברורה סימ תר"ז סקי"ג(.
)oi` ,xtiq m`e .'eke `l oiicr m` (cl העד ,א מהני.
xear oecipdl qiitiy cr dpwz el mzdהיינו טעמא ,משו דשויא אנפשיה
חתיכה דאיסורא .מה שאי כ בזהd`xiy e` ,x"dyl ixtqn x`ya enk ,df ,
דהוא בעני שבי אד לחבירו ]כידוע xtiqy miyp`d aln xacd z` `ivedl
בכל מקו דמה שהזהירה התורה "לא .mdiptl
