Page 249 - haFETS-2
P. 249
`ix e llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
ְ ֵעד ֶא ָחד ָלא ְמ ַהֵי ) ֵאינ מ ִעיל(ַ ,רק ִל ְ ב ָעהְ .וי ֵתר ִמֶה) ,לא(
ֶ ֲא ִפ ַרק ִל ְ ֹנא א ת ַ ֵ ב ֲעב ר ֶזהָ ,אס ר ַ ֵ ִמ ַה ָרה.
ְו ָכל ֶ ֵ ֶ ֵאינ ָיכ ל ִל ְפ ֹטר ֶאת ַע ְצמ ַעל ְיֵדי ַה ִ ָ ָנא ִ י ָ א
)לב( ֵמ ַה ִח ִבי ֶ ה א ְמחָב ְל ַה ִ *(.
*( ְ o`k¨ a§ Eנ ַצֵר ְ ָרט ֶא ָחד ָק ָט ָ ַ ֶ ,ה ֲאָנ ִ י ִנ ְכ ָ ִלי ֲ ַ ,ע נ ֵתינ ָהַר ִ י ,
ְ ג ִ ָ ֵ ֶ ,עיר ֲאָנ ִ י ֶ ְחָז ִקי ַלֲעִנִי ְ ,ו ָצִרי ִל ֵ ָל ֶה ְצָדָקה,
ְו ֵאַרע ֶ ֶא ָחד ה ִציא ֲע ֵלי ֶה ִ ָ ה ֶ ֵה ֶ ֱא ֶמת ֵאיָנ ֲעִנִי ַ ,א ֶ ע ִ י ַע ְצ ָמ
miig min x`a
את הדבר לאמת גמור ,ויגיע מזה היזק כללי וציורי אחדי ,ומה ילמד
להנידו ,בודאי אי לגלותו .דכי היכי הקורא לכל דבר.
דאני מצווה לאהוב את זה ,כ אני מצווה ).'eke eze` `epyl wx elit`y (`l
שזה לשו המהרי"ק ש בשורש לאהוב את שכנגדו ,וא כ מאי חזית
דדמא דזה סומק טפי דלמא דמא דזה קפ"ח' :אפילו לשנוא אותו בלב מתו
סומק טפי ,וא כ חוזר לאו דרכילות עדות עד אחד אסור ,כדמוכח ש בהדיא,
על מקומו ,וכעני מה שפירש רש"י דגרסינ בפסחי )קי"ג' (:אמר רב שמואל
בסנהדרי )ע"ד (.ד"ה מאי חזית ,עיי בר יצחק מותר לשנאותו ,דכתיב )שמות
ש .וכל זה דברנו ,אפילו א היה העני כ"ג ה'( 'כי תראה חמור שונא ' וכו' ,עד
ספק השקול ,ובפרט שביררנו לעיל ,אי דאיכא תרי סהדי ,כולי עלמא נמי
דלישנא בישא כל זמ שלא נתברר הוא מיסני סני ליה ,מאי שנא איהו ,אלא לאו
כהאי גוונא דחזא ביה איהו דבר ערוה'. חשש בעלמא.
xzeieמזה שמצוי מאד בעוונותינו ixdל ראיה ברורה ,דא על גב דחזא
ביה דבר ערוה ,דלא מהימנינ ליה הרבי ,שהשומע יריע עמו יותר
מכפי הדי שהיה מחוייב הנידו על זה למיסניה ,דאי מהימנינ ליה למיסניה,
אפילו א אמת הדבר xdfdl jixv ok lr ,מאי משני דחזא ביה איהו כו' ,סו סו
aye ,clepd ze`xl dfk oipr dlbnd c`nיקשה ,כולי עלמא מיסני סני ליה,
.sicr dyrz l`eועניני אלו א נבוא כדהקשה מעיקרא ,אלא ודאי פשיטא
לצייר אות כא למעשה קצרה היריעה דאפילו חזא ביה דבר ערוה ,דדוקא איהו
מהכיל ובעזרת הש יתבר נכתוב שרי למסנייה ,שהרי ידע בו בודאי שהוא
לקמ בזה )ראה סו הלכות רכילות( איזה רשע' וכו'.
