Page 327 - haFETS-2
P. 327
חפ i llk rxd oeyl zekldחיי htx
miigd xewn
שנה מעוברת כ"ד כסלו ,ד' ניס ,י"ד אב. ש :inei gel 59 .שנה פשוטה י"ט כסלו ,י"ט ניס ,י"ט אב.
ַ .`iמה ְ ֹאד ֵי ִלָ ֵהר) ,לא( ֶ ֹא ְל ַה ִ יר ְל ַע ְצמ ְל ַס ֵ ר ַלֲא ֵחִרי ,
ֵאי ֶ ָהָיה ל ֵע ֶסק ִע ְ ל ִני ְפל ִניְ ,גָזל א ֲע ָ ק ְ ֶזה
miig min x`a
עבירה' .ונראה בעליל כונתו ,דאי לאו ) .'eke envrl xizdl `ly (`lהטע ,
דבודאי חסר כא פרט אחד ,והוא הכי עדיי הוא בכלל 'עמית ' .ודבר זה
ידוע בבי אד לחבירו ,בכל מה שצייר פרט החמישי שיכוו לתועלת .הנכתב
רבינו יונה בגזל ונזק וצער ובושת ,הוא לעיל ,והוא מה שכתבתי בפני 'דבודאי
בא לכתחלה מצד סיבה אשר על ידה אי ' וכו'.
iptneשרגילי הרבה לטעות בזה ,לכ היצר הטעהו שמותר לעשות דבר זה
ארחיב קצת הדיבור בזה ,כדי לחבירו ,א שבאמת השכנגדו צדיק
שלא יאמר הקורא שאני מחמיר עליו בריבו ,א על כל פני מצא לו היצר
חומרא בעלמא .וזה לשו הרבינו יונה מקו לפתותו ,שמותר לעשות לאיש
בשערי תשובה במאמר רכ"א' :ודע מריבו כל דבר רצח ,ולפעמי מפתהו
דבדברי שבי אד לחבירו כמו גזל היצר שמצוה ג כ יש בזה ,וא יראה
ועושק וכו' ,ג היחיד אשר ראה יגיד, בעצמו שאיש אחר יעשה ככה העוולה
כדי לעזור לאשר אש לו ולקנא לאמת, או הבושת ואונאת דברי לאיש אחר,
והנה אמרה התורה שיעיד עד אחד בבית כמו שהוא עושה לאיש זה ,ירי קולו
די כדי לחייב הנתבע שבועה' .עד כא עליו לאמר שהוא עושק או מבייש לאד
מישראל בחנ yega oi`ex ep` ,ok m`e ,
לשונו.
yi`ly ,xn`l eipir z` xeern xvid wxy
m`eכ ,דבנידו דיד דאיירינ בסעי
זה ,שאי לו מזה תועלת על להבא, lk dxezd dzev `l eilr - igkepd
אפילו א יהיה בעד אחד כהאי גוונא,
דהיינו שמעדותו לא יצא שו נפקא 'ebe '`pyz `l' oiyrde oie`ld zexdf`d
מינא לדינא ,לשה"ר מיקרי ,בי בבי
אד למקו ,וכדאיתא בפסחי )קי"ג ע"ב( 'ok m`e ,dfa `veike 'jenk jrxl zad`e
`llkn dfd xzen xne`l `ivep ji
'.'jzinr
` eze`a oi`y lkl d`xp `edy `l mבמעשה דזיגוד דנגדיה רב פפא משו
wx ,ote` meya zerhl dna xacdזה .ובי בבי אד לחבירו ,א יזדמ
f` ,heyt olfb e` apb `ed dfd `hegdכהאי גוונא ,שמדברי העדות שלו ,לא
`veike dgked oiprl dfa daxd oiirl yiיהיה שו נפקא מינא לדינא ,ג כ
אסור מ התורה להעיד .וכמו שכתב .dfa