Page 331 - haFETS-2
P. 331
bvx i llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
ִל ְפֵני ַה ְמ ִעי ְ ,וִי ְת ַ ְר ֵס ְ ֵעיֵני ֶה ִל ְגנ ת ְל ִבָי ֲעב ר ֶזה
ִי ְהֶיה י ֵתר ָ ֵמ ַח ְוי ֵתר ֶנֱהֶנה ִמֶה.
ָ lw© e§ .aiו ֹח ֶמר ִא ֹלא ֵהַרע ל ַ ,רק ֹלא ֵהי ִטיב ִע ְ ַה ב ת
ֲא ֶ ר ָהָיה ָרא י ְל ֵהי ִטיב ִע ִמ ַהִ י ְ ִעְנְיֵני ַה ְלָו ָאה
miig min x`a
לשה"ר ,כיו שכוונת המספר הוא כדי זה העני להפכו ,והראיה מרב ענ שהיה
שיצמח מזה תועלת ולא לגנותו חס אמורא ,והיה לו גילוי אליהו כמו דאיתא
בכתובות )ד ק"ו ,(.א על פי כ כשדרש ושלו [.
lreמר עוקבא בעצמו ,בודאי לא קשיא ממנו מר עוקבא המעשה בשלימותו,
כלל האי שמע הסיפור מרב ענ ,נשתנה על ידי זה העני מרע לטוב.
א דשמיעת לשה"ר ג כ אסור ,וכנ"ל ,okeאי להקשות על דברי שבפני ,
מהא דאיתא בקידושי )ל"ג ע"א( בכלל ו' ,דפשוט הוא דלא היה כונת
מר עוקבא לקבל ,רק שמע מרב ענ כדי בר' חייא ,דהוה יתיב בי מסחותא ,וחלי
לחקור אחר כ על זה היטב ,כדי שיסיר ואזיל ר' שמעו ברבי קמיה ,ולא ק ר'
על ידי זה התרעומות מלב רב ענ ,כמו חייא מקמיה ,ואיקפד ,ואתא אמר ליה
שהיה כ בסו ,ובאופ זה בודאי מצוה לאבוה ,שני חומשי שניתי לו בספר
לשמוע ,דהוא בכלל הבאת שלו וד תהלי ,ולא ק מקמי וכו' .וכהאי גוונא
עוד מעשה אחרת ש ,ואי היה מותר לכ זכות.
לר' שמעו ברבי לספר דבר זה לפני cenll yi ,l"pd `awer xnc dyrnne
רבי .דיש לומר דכונת ר' שמעו לא היה
לגנותו ,רק שידע אביו מזה ויוכיחו עבור ,el` mipipra dlecb dbdpd
זה ,ודבריו יהיו נשמעי לו יותר משא dyr ipelty exiagl xtiq cg` m` epiidc
didiy in didi ,etcibe etxig e` drx el
היה מוכיחו בעצמו *(. `l i`ceac xecd ilecbn elit` ,xtqnd
seq exiag yeai `l ok it lr s` ,xwyiדבר ,להיתר אי לנו שו ראיה,
ולאיסור הבאנו כמה ראיות חזקות did xy` dyrnd mvr z` epnn le`yln
,dlgznכי הרבה פעמי ישתנה על ידי וכנ"ל .ויש לי עוד כדמות ראיה מהא
*( ,okeאי להקשות ממה דאיתא בבכורות )ד ל' (:ר' יהודה ור' יוסי איסתפק להו מילתא
בטהרות ,שדרו רבנ לגבי בנו של ר' חנינא ב אנטיגנוס ,אזילו אמרו ליה לעיי בה
כו' ,אותיב רבנ מדידיה לגבייהו וכו' ,אתו אמרו ליה לר' יהודה ,אמר להו ר' יהודה ,אביו
